LA ABOMINACIÓN DESOLADORA

LA ABOMINACIÓN DESOLADORA

Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda), Mateo 24:15

La escatología es uno de los aspectos de la doctrina bíblica que llama mucho la atención de los creyentes, y esto porque trata temas del futuro, del destino del hombre y del planeta, cosas que han sido siempre motivos de interés para el ser humano. El cristiano tiene la obligación de conocer todo lo relacionado con el levantamiento de la iglesia, la venida de Cristo, la tribulación que es la manifestación de la ira de Dios, el milenio, etc., siendo el estudio de la biblia uno de los mandatos divinos.

En este caso, estudiaremos lo relacionado con la abominación desoladora. Tomaremos como referencia la cita empleada por Jesús en el evangelio de Mateo:

Mateo 24:15

Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda),

Para esto, primero analicemos el contexto de dicha declaración; todo inicia en el momento que los apóstoles le muestran a Cristo la magnificencia del Templo hecho por Herodes, a lo que Jesús responde que no quedaría nada acerca del mencionado Templo; sorprendidos los discípulos le preguntan cuándo ocurriría semejante suceso, en que momento volvería Él por segunda vez y en qué tiempo se daría el fin del siglo; Jesús en su respuesta da a conocer algunas señales y acontecimientos a suceder en el futuro, entre éstas tenemos el pasaje en cuestión. Cristo cita del profeta Daniel los acontecimientos acerca de la abominación desoladora, leamos dichas citas y estudiémosla detenidamente:

Daniel 9:27

Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador.

Daniel 11:31

Y se levantarán de su parte tropas que profanarán el santuario y la fortaleza, y quitarán el continuo sacrificio, y pondrán la abominación desoladora.

Para entender esta visión del profeta Daniel tenemos que estudiar el contexto, es necesario leer desde el versículo 1 del capítulo 9; al hacerlo encontramos que Daniel estando cautivo en Babilonia buscó la profecía de Jeremías donde indica el tiempo en que los israelitas estarían cautivos fuera de su tierra, encontrando el número de los años que era setenta, procediendo el profeta a orar por su nación dada la proximidad del cumplimiento de dicha profecía, pidiendo perdón por los pecados cometidos por su pueblo, causa precisamente del cautiverio; estando en oración el profeta se le aparece el ángel Gabriel con un mensaje de Dios, este mensaje es la revelación que expone el futuro de Israel, inicia de esta forma:

Daniel 9:24-27

Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones. Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador.

·         Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, éstas setenta semanas no son de días normales, representan años, donde cada día equivale a un año, esto se puede entender estudiando las profecías anteriores, donde da algunos detalles de un acontecimiento nombrado por el ángel el cual tiene una duración de años y no de días. Además los acontecimientos nombrados por el ángel no pueden ser cumplidos en ocasión de días. Siendo así, se está hablando de 70 semanas, o sea 490 años.

·         para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Terminar la prevaricación, poner fin al pecado y expiar la iniquidad hacen referencia a la muerte sacrificial de Cristo en la cruz; traer la justicia perdurable hace alusión al reinado de Cristo, que se cumplirá en el milenio; sellar la visión y la profecía indica el cumplimiento de las profecías, como traduce otra versión bíblica: para traer justicia eterna, para confirmar la visión profética y para ungir el lugar santísimo. Daniel 9:24 Versión Nueva Traducción viviente; ungir al Santo de los santos indica el lugar santísimo del Templo, pero sabemos que Cristo no santificó el Templo terrenal, sino el celestial, como nos enseña el autor a los Hebreos: Por esa razón, el tabernáculo y todo lo que en él había —que eran copias de las cosas del cielo —debían ser purificados mediante la sangre de animales. Pero las cosas verdaderas del cielo debían ser purificadas mediante sacrificios superiores a la sangre de animales. Pues Cristo no entró en un lugar santo hecho por manos humanas, que era sólo una copia del verdadero, que está en el cielo. Él entró en el cielo mismo para presentarse ahora delante de Dios a favor de nosotros. Hebreos 9:23-24 Versión Nueva Traducción Viviente.

·         Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas... Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; la orden dada por Ciro para la reconstrucción del Templo en el año 538 a.C. no es la que hace referencia la profecía, ya que esa orden no fue para la reconstrucción de la ciudad, cosa que se dio en el año 444 a.C. con la orden de Artajerjes a Nehemías; recordando que los judíos usan años lunares de 360 días y si lo transformamos a años solares de 365 días, haciendo el cálculo encontramos la muerte del Mesías aproximadamente en el 33 d.C., cumpliéndose esta profecía en Jesús. Cuando se dice que la vida del Mesías será quitada no por sí, hace alusión a que su muerte será por asesinato, no por muerte natural o por su propia mano. El pueblo de un príncipe que ha de venir es el pueblo romano que destruyó Jerusalén y el Templo, el príncipe que ha de venir es el anticristo.

·         Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. Hagamos memoria del inicio de la profecía, se hablan de 70 semanas, que son 490 años, hasta la llegada y muerte del Mesías transcurren 69 semanas que son 483 años, quedando una semana, o sea 7 años; el pacto con muchos indica el pacto hecho por el anticristo con Israel, a la mitad de la semana o sea tres años y medio, hará cesar los sacrificios en el tercer Templo que construirán los judíos como también dice otra cita: Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo. Daniel 7:25, después vendrá la abominación desoladora que es la profanación del Templo por parte del anticristo, al parecer será un ídolo en el lugar santo, como confirma otra cita: Y se levantarán de su parte tropas que profanarán el santuario y la fortaleza, y quitarán el continuo sacrificio, y pondrán la abominación desoladora. Daniel 11:31; Aun se engrandeció contra el príncipe de los ejércitos, y por él fue quitado el continuo sacrificio, y el lugar de su santuario fue echado por tierra. Daniel 8:11; parte de esta profecía tiene un doble cumplimiento, la primera ocasión causada por Antíoco IV, conocido como Epífanes en el año 168 a.C., el cual profanó el Templo construyendo un altar al dios griego Zeus y sacrificando animales inmundos en él, además prohibió la adoración a Dios en el santuario, los sacrificios diarios, la circuncisión, e inició la quema de los libros de la Ley; la segunda ocasión se cumplirá con el anticristo, el cual actuará de la misma manera, hará una profanación del Templo, como dice Pablo: Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. 2Tesalonicenses 2:3-4, y como enseña Jesús: Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda), Mateo 24:15.

El inicio de la última semana profética, o sea, los últimos 7 años iniciarán con la llegada al poder del anticristo, precisamente después del levantamiento de la iglesia, esto lo podemos confirmar en que la ira de Dios tiene su principio con la llegada del anticristo, (Para más información del porqué la iglesia no estará en la ira de Dios o también conocida como la gran tribulación o tribulación, léase el artículo EL LEVANTAMIENTO DE LA IGLESIA Y SU REUNIÓN CON JESUS O EL MAL LLAMADO RAPTO, del mismo autor), leamos Apocalipsis 6:1-2 Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer. Ésta cita hace referencia al anticristo, ya que Jesús es quien abre el primer sello, estos sellos son juicios de Dios a la humanidad, el personaje del caballo blanco no es Cristo, primero porque lleva un arco, Jesús nunca aparece con un arco, pero el anticristo sí (Ezequiel 39:3), además surge con una corona, Jesús aparece con muchas (apocalipsis 19:12). El anticristo de los siete años de tribulación solo podrá hacerle daño a Israel los últimos tres años y medio: Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda... Daniel 9:27, También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses. Apocalipsis 13:5, (cuarenta y dos meses equivalen a tres años y medio) no obstante, como el propósito de este artículo es hablar sobre la abominación desoladora, dejaremos esta parte para exponerla en otra ocasión.

En conclusión, la abominación desoladora que cita Jesús del profeta Daniel hace referencia a una profanación del Templo, al parecer será un ídolo colocado en el lugar santo por el anticristo, o si se puede especular, puede que indique la presencia del anticristo en el Templo haciéndose pasar por Dios, como enseña el apóstol Pablo; ocurriendo este suceso a la mitad de los siete años del pacto entre el anticristo e Israel, siéndole impedido por Dios actuar en los primeros tres años y medio en contra del pueblo santo; después de esta primera mitad de la semana el anticristo tendrá el poder para cambiar la ley de Dios, quitar los sacrificios diarios y colocar en el lugar santo la abominación desoladora.

Nota: si alguno tiene inquietudes con respecto al tema expuesto anteriormente, puede comunicarse conmigo.

Atentamente:

Hernando Álvarez.

Correo:siloh83@hotmail.com 

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REFUTACIÓN A LA CANCIÓN: JESÚS ES VERBO Y NO SUSTANTIVO.

REFUTACIÓN A LA CANCIÓN: JESÚS ES VERBO Y NO SUSTANTIVO.

El presente escrito tiene como finalidad mostrar cómo la letra de la canción: Jesús es verbo y no sustantivo, de Ricardo Arjona, contradice significativamente las Sagradas Escrituras. Dicha canción es utilizada por muchos como una base para sustentar sus opiniones con relación a la fe cristiana, por tal motivo es de sumo interés para mi resaltar la verdad y solo la verdad, pues en contra de ella nada podemos hacer como dicen las Escrituras: Porque nada podemos contra la verdad, sino por la verdad. 2 Corintios 13:8. Para una mejor comprensión, se colocará la letra de la canción y en aquella parte que contradice la biblia se escribirá el pasaje bíblico correspondiente y un comentario.

Esta es la letra de la canción completa.

Ayer, Jesús afino mi guitarra y agudizo mis sentidos, me inspiro

papel y lápiz en mano, apunto la canción y me negué a escribir

porque hablar y escribir sobre Jesús es redundar, seria mejor actuar

luego, algo me dijo que la única forma de no redundar es decir la verdad decir que a

Jesús le gusta que actuemos, no que hablemos, decir que

Jesús es mas cinco letras formando un nombre

decir que Jesús es verbo no sustantivo.

Jesús es mas que una simple y llana teoría

¿que haces hermano leyendo la Biblia todo el día?

lo que ahí esta escrito se resume en amor, vamos ve y practícalo

Jesús hermanos míos es verbo no sustantivo

Jesús es mas que un templo de lujo con tendencia barroca

el sabe que total a la larga esto no es mas que roca

la iglesia se lleva en el alma y en los actos no se te olvide

Jesús hermanos míos es verbo no sustantivo

Jesús es mas que un grupo de señoras de muy negra conciencia

que pretenden ganarse el cielo con club de beneficencia

si quieres tu ser miembro activa tendrás que presentar a la directiva

tu cuenta de ahorros en suiza y vínculos oficiales

Jesús es mas que persignarse hincarse y hacer de esto alarde

el sabe que quizás por dentro la conciencia les arde

Jesús es mas que una flor en el altar salvadora de pecados

Jesús hermanos míos es verbo no sustantivo

Jesús convertía en hechos todos sus sermones

que si tomas café es pecado dicen los mormones

tienen tan poco que hacer que andan inventando cada cosa

Jesús hermanos míos es verbo no sustantivo

Jesús no entiende por que en el culto le aplauden

hablan de honestidad sabiendo que el diezmo es un fraude

a Jesús le da asco el pastor que se hace rico con la fe

Jesús hermanos míos es verbo no sustantivo

De mi barrio la mas religiosa era doña carlota

hablaba de amor al prójimo y me poncho cien pelotas

desde niño fui aprendiendo que la religión no es mas que un método

con el titulo "prohibido pensar" que ya todo esta escrito

Me bautizaron cuando tenia 2 meses y a mi no me avisaron

hubo fiesta piñata y a mi ni me  preguntaron

bautízame tu Jesús por favor, así entre amigos

se que odias el protocolo hermano mió

Señores no dividan la fe las fronteras son para los países

en este mundo hay mas religiones que niños felices

Jesús pensó "me haré invisible para que todos mis hermanos

dejen de estar hablando tanto de mi y se tiendan la mano"

Jesús eres el mejor testigo del amor que te profeso

tengo la conciencia tranquila por eso no me confieso

rezando 2 padres nuestros el asesino no revive a su muerto

Jesús hermanos míos es verbo no sustantivo

Jesús no bajes a la tierra quédate ahí arriba

todos lo que han pensado como tu hoy están boca arriba

olvidados en algún cementerio, de equipaje sus ideales

murieron con la sonrisa en los labios

porque fueron verbo y no sustantivo.

·         “ayer, Jesús afino mi guitarra y agudizo mis sentidos, me inspiro papel y lápiz en mano, apunto la canción y me negué a escribir…”  Arjona comienza su canción declarando que su elaboración fue inspirada por Dios, en otras palabras, le da una autoridad emanada de Cristo, colocando en boca de él las palabras de Jesús; siendo así, tales argumentos deben ir acorde con la biblia, pues ésta fue inspirada por Dios (2 Timoteo 3:16) y Él no puede contradecirse. Pero si demostramos que no están de acuerdo, Arjona se viene convirtiendo en un falso profeta al asegurar que sus palabras fueron dadas por Dios cuando fue solo idea suya, las Escrituras enseñan que esto es abominable ante los ojos del Señor, Deuteronomio 18:20 El profeta que tuviere la presunción de hablar palabra en mi nombre, a quien yo no le haya mandado hablar, o que hablare en nombre de dioses ajenos, el tal profeta morirá. Kesta cita muestra lo desagradable que es para Dios el falso profeta.                                             

·          “Jesús es mas que una simple y llana teoría ¿que haces hermano leyendo la Biblia todo el día?” la biblia de una manera tajante expresa lo contrario. Leamos: “Por tanto, pondréis estas mis palabras en vuestro corazón y en vuestra alma, y las ataréis como señal en vuestra mano, y serán por frontales entre vuestros ojos. Y las enseñaréis a vuestros hijos, hablando de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes, y cuando te levantes, y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas” Deuteronomio 11:18-20 versión Reina Valera

“Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito…” Josué 1:8 versión Reina Valera.

“y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.” 2Timoteo 3:15 versión Reina Valera. Si en verdad lo que dijo Arjona fuera acorde con lo que Jesús quiere, no contradeciría de esta manera las Escrituras.

·         “lo que ahí esta escrito se resume en amor, vamos ve y practícalo” en esta parte tiene razón, la biblia se resume en amor, pero hay que saber cuáles son los parámetros que indica la biblia acerca del amor que agrada a Dios, debido a que el joven que se acuesta con su novia antes de casarse lo hace pensando que eso es amor, sin embargo, a Dios le desagrada la fornicación; el esposo que deja de amar a su esposa para amar a otra  mujer, supuestamente para él eso es amor, pero Dios no aprueba esa conducta, ya que El condena el adulterio; entonces para saber que aprueba Dios hay que leer la biblia, cosa que Arjona cree innecesario.

·         “Jesús es mas que un templo de lujo con tendencia barroca el sabe que total a la larga esto no es mas que roca la iglesia se lleva en el alma y en los actos no se te olvide”  ciertamente esta en lo correcto al decir que Jesús es más que un templo, eso es algo verídico, y no es necesario tener templos súper lujosos para buscar de Dios también es la verdad, sin embargo, la biblia nos manda congregarnos, no importa donde, pero debemos hacerlo porque así nos podemos animar los unos a los otros, leamos: “no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.” Hebreos 10:25 versión Reina Valera. La palabra “iglesia” viene del término griego “ecclesia” que significa asamblea, la iglesia son todas aquellas personas que han entregado su vida a Dios

·         “Jesús es mas que un grupo de señoras de muy negra conciencia que pretenden ganarse el cielo con club de beneficencia si quieres tu ser miembro activa tendrás que presentar a la directiva tu cuenta de ahorros en suiza y vínculos oficiales”  muchas personas han utilizado los caminos de Dios para enriquecerse, pero una gran mayoría lo hace sinceramente, buscan a Dios de verdad, no por dinero, aun en la iglesia primitiva donde estaban los apóstoles se tenía ese problema (2corintios 11:13-15).

·         “Jesús es mas que persignarse hincarse y hacer de esto alarde, el sabe que quizás por dentro la conciencia les arde…” Recalco lo que dije anteriormente, muchas personas se esconden en los caminos de Dios para hacer maldad, pero los hay quienes buscan de Dios de corazón (2corintios 11:13-15).

·         “Jesús convertía en hechos todos sus sermones, que si tomas café es pecado dicen los mormones, tienen tan poco que hacer que andan inventando cada cosa…”  debemos saber diferenciar aquellas enseñanzas que se originan en la biblia, los mormones además de usar la biblia tienen otros libros que consideran de la misma altura de las santas escrituras, los cuales no son inspiración divina, Jesús mismo enseño que hay que examinar las Escrituras y cumplirlas (Juan 5:39, 14:21)

·         “Jesús no entiende por que en el culto le aplauden, hablan de honestidad sabiendo que el diezmo es un fraude, a Jesús le da asco el pastor que se hace rico con la fe”  acerca del diezmo, éste no fue inventado por hombres que querían enriquecerse, fue dado por el mismo Dios, leamos: “Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová.” Versión reina Valera, Dios dejo los diezmos y las ofrendas para sustentar a sus servidores (Números 18:21-24) y para llevar su conocimiento a toda aquella persona que no le conoce, si alguien se aprovecha para tomar mas de lo que Dios mando e enriquecerse, tendrá que rendir cuentas al mismo Dios, El todo lo sabe, nadie se puede burlar de El. Y sabiendo que el diezmo no es un fraude sino que es algo mandado por Dios, podemos alabarle sin ningún cargo de conciencia, como dicen las escrituras
 “Alabad a Dios en su santuario; Alabadle en la magnificencia de su firmamento. Alabadle por sus proezas;
Alabadle conforme a la muchedumbre de su grandeza. Alabadle a son de bocina;
Alabadle con salterio y arpa. Alabadle con pandero y danza;
Alabadle con cuerdas y flautas. Alabadle con címbalos resonantes;
Alabadle con címbalos de júbilo. Todo lo que respira alabe a JAH.
Aleluya.

·         “De mi barrio la mas religiosa era doña carlota, hablaba de amor al prójimo y me poncho cien pelotas, desde niño fui aprendiendo que la religión no es mas que un método con el titulo "prohibido pensar" que ya todo esta escrito”  el cristianismo es mas que reglamentos que hay que cumplir, el cristianismo se basa en tener una relación con Dios, es amarlo a El, la biblia es el libro que Dios nos dejó para que podamos saber aquellas cosas que le agradan y las que le desagradan, no prohíbe pensar, la cuestión es que si yo amo a Dios entonces hago las cosas que a el le gustan, que le agradan, y no hago aquello que se no le gusta, uno elige hacerlo, El no nos obliga. la biblia la analizamos y hacemos todo lo que ella dice, y sabiendo lo que dice claramente que es malo no lo hacemos, pues pensar  decir que algo es bueno sabiendo que las escrituras dicen que es malo no es pensar, es torcer lo que las escrituras dicen.

·         “Me bautizaron cuando tenía 2 meses y a mí no me avisaron, hubo fiesta piñata y a mí ni me  preguntaron, bautízame tu Jesús por favor, así entre amigos, se que odias el protocolo hermano mío” el bautismo de niños no es escritural, no se encuentra ni un solo caso, por el hecho de que el bautismo representa el nuevo nacimiento, al sumergirse se va el viejo hombre y al salir del agua sale uno nuevo, esto lo puede hacer una persona con conciencia de sus actos, que pueda discernir entre lo bueno y lo malo, además, Jesús mismo fue el que mandó a que bautizaran, no es un protocolo como alega Arjona, es un mandato de Jesús, él dijo: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;  enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.” Mateo 28:18-20 Versión reina Valera, si verdaderamente Arjona hablara de parte de Cristo, no contradeciría lo que Él dice.

·         “Señores no dividan la fe las fronteras son para los países, en este mundo hay mas religiones que niños felices, Jesús pensó "me haré invisible para que todos mis hermanos, dejen de estar hablando tanto de mi y se tiendan la mano" En verdad, dividir la fe es malo, pero este problema está presente desde los comienzos de la iglesia, cuando los apóstoles dirigían, no es algo nuevo, pero no por esto se va a dejar de predicar a  Jesús, al contrario, la gran enseñanza del Maestro fue: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.” Juan 13:35 Versión reina Valera, lo que indica que cuanto más las personas conozcan de Jesús y sigan sus enseñanzas mas amor va a haber en la humanidad,  además el que mando que habláramos al mundo de Él, fue El mismo: “Y Jesús se acercó y les habló diciendo:… Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado…” Mateo 28:18-20 20 Versión reina Valera.

·         “Jesús eres el mejor testigo del amor que te profeso, tengo la conciencia tranquila por eso no me confieso, rezando 2 padres nuestros el asesino no revive a su muerto”  Arjona nombra practicas católicas las cuales no son bíblicas, el asesino es perdonado por Dios cuando tiene un verdadero arrepentimiento, y Dios lo hace aun que con eso no va a resucitar al muerto, pero Dios es amor, y él quiere que todos lleguen a su presencia arrepentidos por su pecado. Arjona dice amar a Jesús, sin embargo, es cuestionable que alguien que dice amar a Dios sobre todas las cosas, componga solo unas poquitas canciones para El y una gran cantidad para las mujeres, de esta manera surge la pregunta ¿a quién ama mas, a Dios o a las mujeres?, Jesús dijo: “Pero lo que sale de la boca, del corazón sale” Mateo 15:18 Versión reina Valera.

·         “Jesús no bajes a la tierra quédate ahí arriba, todos lo que han pensado como tu hoy están boca arriba, olvidados en algún cementerio, de equipaje sus ideales” Arjona le pide a Jesús que no baje a la tierra, cosa contraria al deseo que manifiesta la biblia, leamos: “Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga…” Apocalipsis 22:17, “…sí, ven, Señor Jesús.” Apocalipsis 22:20 20 Versión reina Valera. Al parecer Arjona desconoce que hoy día hay muchos cristianos que mueren como mártires en aquellos lugares donde el cristianismo está prohibido, y en el cual aquel que se proclame cristiano es torturado y muerto, hago referencia a los países dominados por el comunismo, dictaduras religiosas contrarias al cristianismo, además hay que contar los muchos que en América predican a Cristo con sus hechos y palabras.

Nota: Si alguien tiene alguna inquietud con respecto a lo expuesto anteriormente, se puede comunicar conmigo.

Atentamente

Hernando Álvarez

Email: siloh83@hotmail.com

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El Seol

El Seol

La palabra Seol tiene su origen en el hebreo Sheol y significa “región o morada de los muertos”, la traducción al griego es Hades, así que Seol y Hades son la misma palabra pero en idiomas diferentes. La definición de Seol ha originado diversas interpretaciones las cuales si son puestas a la luz de las Escrituras resultan erradas; dichas doctrinas enseñan que el Seol hace referencia al cementerio o al sepulcro, sin embargo, el mensaje que revela la Biblia es contrario a este concepto, la Biblia muestra que el Seol es un lugar que está muy relacionado a la parte espiritual, ya que es a ese lugar donde llegaban en espíritu las personas que morían.

Procedamos a analizar algunos pasajes bíblicos que nos pueden dar luz acerca del tema que estamos tratando. Comencemos leyendo el pasaje donde nos muestra la muerte de Abraham: génesis 25:8 “Y exhaló el espíritu y murió Abraham en buena vejez, anciano y lleno de años, y fue unido a su pueblo” versión Reina Valera, leamos la ultima parte en otra versión: “...y fue a reunirse con sus antepasados” versión  Dios Habla Hoy ¿a que se referirá el escritor al decir que se reunió con su pueblo o antepasados? La explicación que dan a conocer algunas de estas doctrinas es que el pasaje hace referencia al lugar donde se enterró la persona, o sea, fue sepultado junto con sus antepasados; pero si seguimos leyendo el texto encontraremos que esa explicación está errada, génesis 25:9 “y lo sepultaron Isaac e Ismael sus hijos en la cueva de Macpela, en la heredad de Efron hijo de Zofar heteo, que está en frente de Mamre” versión Reina Valera, si usted lee génesis 23 encontrará que Sara la  esposa de Abraham había muerto, pero Abraham estaba en tierra ajena y no tenia lugar donde enterrarla, así que compró la cueva de Macpela y allí la enterró, cosa que confirma génesis 25:10 “…allí fue sepultado Abraham y Sara su mujer” versión Reina Valera, de esta forma la expresión “y fue unido a su pueblo”  no puede referirse en ninguna manera a que fue sepultado junto con sus antepasados, ya que Abraham fue sepultado junto a su esposa, y ésta no era un antepasado de él; sigamos analizando mas pasajes bíblicos. Génesis 37:35…y dijo: descenderé enlutado a mi hijo hasta el seol. Y lo lloró su padre.” versión Reina Valera, otra versión dice “guardaré luto por mi hijo, hasta que vaya a reunirme con él entre los muertos”  versión  Dios Habla Hoy, este texto nos relata el engaño hecho por los  hermanos de José a su padre Jacob, los hermanos de José querían deshacerse de él porque le tenían envidia, de esta forma le vendieron como esclavo y le dijeron a su padre que le habían matado las fieras, Jacob al saberlo pronunció las palabras antes citadas; lo interesante de la expresión de Jacob es que él dice que se reunirá con José, en estas palabras no puede referirse a ser sepultado a su lado ya que Jacob no tuvo el cuerpo de José debido a que supuestamente había sido devorado por las fieras, y también por la conclusión obvia de que no estaba muerto, ésta es una expresión que está relacionada con la frase “y fue reunido a su pueblo”, ambas expresiones hablan de un encuentro, una reunión, con estos enunciados podemos concluir que no se puede referir a un lugar en la superficie de la tierra a causa de que no tiene coherencia con los hechos narrados por la biblia. Analicemos más pasajes bíblicos.

Génesis 49:33 “y cuando acabó Jacob de dar mandamientos a sus hijos, encogió sus  pies en la cama, y expiró, y fue reunido con sus padres”  versión Reina Valera, otro aspecto que hay que tener en cuenta en estas expresiones es que al decir “y fue reunido con sus padres”  lo dice como un acto seguido a la muerte, cosa que si se refiere al sepulcro o al cementerio la Escritura mostrara de manera inmediata su entierro, pero lo que encontramos es algo completamente diferente, génesis 50:2-3 “y mandó José a sus siervos los médicos que embalsamasen a su padre; y los médicos embalsamaron a Israel. Y le cumplieron cuarenta días, porque así cumplían los días de los embalsamados, y lo lloraron los egipcios setenta días” versión Reina Valera, después de esto viajó José a Canaán para enterrar a su padre, viaje que demoraba un tiempo considerable, así que después de la muerte de Jacob lo lloraron setenta días en Egipto y después viajaron para enterrarlo, sin embargo, cuando Jacob murió la Escritura habla de manera continua que había sido reunido con su pueblo, pero, mas de setenta días después fue sepultado; una vez mas no puede referirse al cementerio o a la tumba.

Deuteronomio 32:49-50 “sube a este monte de Abarim, al monte Nebo, situado en la tierra de Moab que está frente a Jericó, y mira la tierra de Canaán, que yo doy por heredad a los hijos de Israel; y muere en el monte al cual subes, y sé unido a tu pueblo, así como murió Aarón tu hermano en el monte Hor, y fue unido a su pueblo”  versión Reina Valera, en este pasaje está hablando Dios y le dice a Moisés que morirá, Dios utiliza la expresión que estamos estudiando, así que no puede tratarse de un invento humano, de todos modos tenemos la certidumbre de que toda la Escritura es inspirada por Dios (2Timoteo 3:16-17) otro aspecto a considerar en este enunciado es que en ninguna parte la Escritura indica que sea simbólico, por lo que se toma literal, retomemos el texto y sigamos leyendo Deuteronomio 34:6 “Y lo enterró en el valle, en la tierra de Moab, enfrente de Bet-Peor; y ninguno conoce el lugar de su sepultura hasta hoy” versión Reina Valera, se habla de la muerte de Moisés y de cómo Dios lo enterró en un lugar que ninguno conoce, o sea, no fue enterrado junto a sus antepasados o junto a su pueblo, añadiendo que ninguno de los antepasados de Moisés fue enterrado en estas tierras. Al haber estudiado estos pasajes bíblicos podemos percibir  de una manera clara que la Biblia al hablar del Seol no se refiere al cementerio o al sepulcro, al menos que el texto que se lea lo de a entender así, pero los textos antes citados en ninguna manera se refiere al cementerio, y si no es el cementerio debe ser un lugar donde se reunían en espíritu las personas que morían, de aquí surge una pregunta ¿Dónde está ese lugar? Antes de contestar a esta interrogante sigamos leyendo pasajes bíblicos que demuestran que se refiere a un lugar donde iban las personas en espíritu, no en cuerpo.

2reyes 22:20 “Por tanto, he aquí yo te recogeré con tus padres, y serás llevado a tu sepulcro en paz…”  versión Reina Valera, (énfasis añadido) otra versión dice: “por eso, dejaré que mueras en paz y te reuniré con tus antepasados…”, (énfasis añadido), en este pasaje está hablando Dios, y dice que reunirá al rey Josías cuando muera con sus antepasados, si Dios lo reunirá no se puede referir al entierro ya que a Josías Dios no lo sepultó, se refiere a la parte espiritual, 1cronicas 17:11 “Y cuando tus días sean cumplidos para irte con tus padres...” versión Reina Valera, (énfasis añadido), otra versión dice: “cuando llegues al final de tu vida, te iras a donde están tus antepasados” versión Palabra de Dios para todos, (énfasis añadido), una ves mas estos pasajes hablan de un viaje y de una reunión.

En Job 3:13-19 el escritor habla que en el seol se reúnen ricos y pobres, esclavos y libres, en este punto el escritor no puede referirse a lo material ya que en esa época y también en la nuestra los ricos no son enterrados junto a los pobres, y en ese tiempo con menos facilidades los esclavos tendrían esa oportunidad. Habiendo demostrado que existe un lugar donde se reunían las personas en espíritu ya que el texto así lo da a entender porque si tomamos los textos antes citados y los interpretamos con el sentido de que se refiere al cuerpo el texto perdería sentido, prosigamos  a analizar unas citas bíblicas que nos muestran donde está ese lugar. Job 11:7-8 “¿Descubrirás tu  los secretos de Dios? ¿Llegaras tú a la perfección del todopoderoso? Es más alta que los cielos ¿que harás? Es mas profunda que el seol; ¿Cómo la conocerás?” versión Reina Valera, (énfasis añadido), en este texto el escritor toma unos sistemas de referencia y hace mostrar que la perfección de Dios es mas alta que los cielos, los cielos es los mas alto que el hombre puede ver, aun hoy día con los telescopios tan avanzados que se tienen, no se ha podido ver el final del universo; el escritor continua diciendo que es mas profunda que el seol, este lugar debe ser inaccesible para el ser humano y debe estar debajo de él ya que así el escritor lo indica al estar hablándole a un lector que es humano y que vive en la tierra y que para ese humano lo profundo estará debajo de sus pies y lo alto estará sobre él, dado que la tierra es esférica (aunque un poco achatada en los polos), y sabiendo que en una esfera teniendo en cuenta la circunferencia la parte mas profunda desde cualquier punto de la circunferencia será el centro, asimismo en la tierra la parte mas profunda desde cualquier parte de esta será el centro, tomando como despreciable la diferencia de distancia causada por lo achatado  de los polos, de esta manera puedo afirmar que el seol está en el centro de la tierra, pero quiero colocar otras citas bíblicas para corroborar este argumento; Job 38:17 “¿Has visto donde están las puertas del reino de la muerte?” versión Dios Habla Hoy, en este texto Dios le habla a Job y le nombra un lugar al cual Job nunca habría ido y nunca habría visto, el mismo Dios nombra un sitio donde están los muertos y no puede ser el cementerio ya que Dios lo coloca como un lugar inaccesible y el cementerio no es de difícil acceso para un ser humano, es así que éste no es un lugar donde llegan los restos mortales sino un lugar donde llegan los espíritus.

Salmo 86:13 “… y has librado mi alma de las profundidades del seol”versión Reina Valera, (énfasis añadido), este pasaje es interesante porque David habla del alma, que viene siendo una parte del ser humano ya que el hombre está conformado por tres partes de ahí  que se le llame tripartito (1Tesalonocenses 5:23), el texto citado al principio de este párrafo prosigue diciendo que esa parte espiritual es librada de las profundidades del seol, una ves mas es utilizada la palabra “profundidades” haciendo referencia a un lugar que debe estar debajo de nuestros pies, o sea, debajo de la tierra que nos sostiene.

Otras citas bíblicas que reflejan la diferencia entre cuerpo y espíritu, y que dicha diferencia muestra que la parte espiritual del ser humano es consciente después de la muerte, o sea que piensa y tiene conciencia de que existe son:

Ø  Filipenses 1:23 en esta cita el apóstol Pablo muestra su dificultad para decidir el lugar en que quiere estar, desea encontrarse con Cristo porque es lo que cada creyente anhela, pero también le es necesario estar en el cuerpo porque la iglesia lo requiere, esta es una muestra clara de la vida después de la muerte.

Ø  1Corintios 5:3-4, 2Corintios 5:1-8, Colosenses 2:5, 2pedro 1:13-15. El apóstol habla de que mientras estemos en este cuerpo estamos ausentes del Señor, esto es claro ya que con pecado no podemos entrar en su presencia y es por eso que es necesaria la transformación del cuerpo. Lo importante aquí es que se puede estar fuera del cuerpo, o sea, que el yo nuestro trasciende el cuerpo mortal, aquí el cuerpo es solo una parte del ser humano, es solo una casa terrenal

Ø  Apocalipsis 5:3-4 este pasaje dice que ninguno debajo de la tierra ni en el cielo ni en la tierra podía abrir el sello y leerlo, para poder leer se tiene que tener inteligencia y poder leer, o sea ser un humano, así que cuando se refiere a los que están debajo de la tierra se refiere a los que están en el seol, que actualmente es el lugar de tormento o también llamado infierno.

Ø  Apocalipsis 6:9-11 en esta cita se habla de los mártires que murieron a causa de Jesús, note que no están en cuerpo sino en espíritu y que tienen conciencia, piensan y le piden a Dios algo, para eso hay que tener conciencia de su existencia, no están durmiendo o inconscientes.

Isaías 57:9 “…enviastes mensajeros hasta muy lejos, los hiciste bajar hasta el reino de la muerte” versión Dios Habla Hoy, (énfasis añadido), una vesmas encontramos referencias donde  muestra al seol como un lugar que esta debajo de nuestra superficie. Amos 9:2 “Aunque cavasen hasta el seol, de allá los tomará mi mano; aunque subiesen hasta el cielo, de allá los haré descender” versión Reina Valera, nuevamente Dios toma como referencia el cielo como lo mas alto y el seol como lo mas bajo.

En el libro de Job se hace reseña al aspecto que tiene el seol, leamos Job 10:21-22 “antes de irme para no volver. Iré al país tenebroso y de sombra de muerte, tan negro como las tinieblas de sombra de muerte. País de caos, donde hasta su misma luz es profunda oscuridad.” Versión Palabra de Dios para todos. Para continuar con la descripción del seol debo decir que las Escrituras relata que dicho lugar estaba dividido en dos: el lugar de tormento y el paraíso, lea Lucas 16:19-31 en esta narración Jesús enseña una parábola, y en esta metáfora Jesús habla del lugar de tormento y del paraíso y que estos dos lugares estaban separados por una gran distancia, note que las Escrituras recalca que la separación se trata de una gran distancia y no de algo material que impida su entrada, muchos tienen en poco  este mensaje de Jesús declarando que era solo una parábola y que los elementos aquí mencionados no existen, pero hay que tener en cuenta que Jesús precisamente utilizaba parábolas porque estas permitían utilizar elementos conocidos por todos los oyentes y por medio de estos elementos dejar una enseñanza espiritual, de tal manera que cuando Jesús comentó esta historia debió tener el conocimiento de que las personas que le escuchaban sabían a que se refería, sin embargo, los que contradicen esta postura sugieren que los oyentes entendieron el mensaje porque Jesús tomó una enseñanza griega, la cual ya era conocida por todos, pero este argumento tiene el problema de que Jesús al ser un maestro judío perseguido por fariseos, saduceos y maestros de la ley, tenia que tener mucho cuidado con las palabras que decía, las misma biblia habla de cómo los opositores a Jesús estaban muy atentos a las palabras que expresaba para culparlo ante el pueblo, de modo, que si Jesús hubiera tomado una enseñanza griega sus contrarios fácilmente lo desacreditarían ante el pueblo y esto produciría el rechazo de todos, además, esto da origen a interrogantes como: ¿Jesús no tenia la sabiduría de Dios para producir sus propias enseñanzas, sino que debe tomar preceptos paganos para dar un mensaje espiritual? ¿Además, no seria un problema para Jesús tomar una concepción espiritual pagana para dar un mensaje a judíos monoteístas que rechazaban dichos conceptos porque Dios así lo mandaba? De tal manera debemos tener la confianza de que Jesús inspirado por el Espíritu Santo creó esta parábola tomando elementos existentes y que los oyentes comprendían que existían y era un conocimiento tan general que hasta los no estudiados sabían; este pasaje de Lucas lo podemos relacionar con Lucas 23:43 “Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso” versión Reina Valera, (énfasis añadido), este texto relata la respuesta que le dio Jesús al ladrón cuando éste mostró creer en Él, Jesús dice claramente que ambos estarían ese mismo día en el paraíso, contradiciendo de una manera clara la enseñanza de que al morir las personas no tienen conciencia de nada, si el ladrón no tuviera conciencia él no sabría que estaría en un lugar en especifico, además el texto en ningún lugar indica que se hable en parábolas o en sentido figurado, por lo que es literal, y sí se niega esta parte Jesús terminaría siendo un mentiroso que engañó a un ladrón que había creído en Él, relacionemos este pasaje con Juan 20:17 Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios” versión Reina Valera, ésta es la declaración de Jesús a María Magdalena después de resucitar, pero sabemos con el pasaje bíblico pasado que Jesús iría al paraíso con el ladrón y en este texto dice que no ha subido al Padre, o sea al cielo, entonces la consecuencia lógica de estas declaraciones es que el paraíso no estaba en el cielo con el Padre, entonces ¿Dónde estaba el paraíso? Leamos Hechos 2:31 “Viéndolo antes habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción” versión Reina Valera, en esta cita el apóstol Pedro habla del alma de Jesús, que estuvo en el hades, es así que Jesús cuando murió fue al paraíso con el ladrón y también estuvo en el hades o seol, así podemos comprender con claridad la parábola de Jesús, donde hablaba de dos lugares que se encontraban en la misma región, para complementar lea efesios 4:9.

Pero, ¿Qué hizo Jesús en el hades?, la respuesta la encontramos en 1Pedro 3:19-20 “en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Noé…” versión Reina Valera, 1Pedro 4:6 “porque por esto también ha sido predicado el evangelio a los muertos, para que sean juzgados en carne según los hombres, pero vivan en espíritu según Dios.” versión Reina Valera, Jesús por tres días le predicó a los muertos en el seol, ya que este evangelio tiene que ser predicado a todo ser con conciencia que haya vivido en la tierra y vivirá, de este modo ninguno tiene excusa de que no tuvo esa oportunidad. Pero Jesús al resucitar cambió las cosas en el seol, ya que tomó el paraíso y lo llevó a la presencia del Padre, la pregunta de cómo lo hizo, en si es necia, ya que Él es todopoderoso, ¿Cómo se sabe que Jesús transportó el paraíso al cielo? Pues el apóstol Pablo nos resuelve esta incógnita, 2corintios 12:2 “…conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años… fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabras inefables que no le es dado al hombre expresar” versión Reina Valera, el apóstol hablando en tercera persona narra su experiencia cuando estuvo en el tercer cielo, y que estando allá visitó el paraíso, de manera lógica se puede concluir que el paraíso esta en el tercer cielo, así que ya no está en el seol sino con el Padre, quedando solamente en el hades el lugar de tormento o el comúnmente llamado infierno.

A manera de resumen les dejo estas palabras:

El seol es un lugar espiritual

Que en el centro de la tierra ha de estar,

Allí iban cuando morían el justo y el que hacia maldad,

El injusto al lugar de tormento iba a parar

El justo al paraíso se iba a regocijar,

Estos dos lugares fue que Dios en el seol quiso colocar;

Cuando Jesús murió, allá fue a predicar

Después el paraíso se llevó a la morada celestial,

El apóstol Pablo lo vio cuando al tercer cielo Dios lo hizo llevar.

Espero que el material antes escrito  haya aclarado lo mejor posible sus inquietudes acerca del tema. Si hay alguna pregunta con respecto al estudio antes presentado, puede comunicarse conmigo.

Atentamente

Hernando Álvarez

Correo: siloh83@hotmail.com

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