PREGUNTAS Y RESPUESTAS: ¿ERA SAMUEL O UN DEMONIO QUIEN APARECIÓ A SAUL CUANDO CONSULTÓ A LA ADIVINA EN 1 SAMEUL 28?

¿ERA SAMUEL O UN DEMONIO QUIEN APARECIÓ A SAUL CUANDO CONSULTÓ A LA ADIVINA EN 1 SAMUEL 28?

Esta es una interrogante que ha causado polémica en muchos medios cristianos dada la circunstancia en que se produjo; el hecho de que una adivina haga parte de la historia donde aparece en espíritu el profeta Samuel es escandaloso; el propósito de este escrito es dar luz al respecto basándonos en las Escrituras quienes tienen la autoridad para enseñarnos lo concerniente a ello.
La cita en cuestión es esta:

*      1 Samuel 28:7-21
Entonces Saúl dijo a sus criados: Buscadme una mujer que tenga espíritu de adivinación,  para que yo vaya a ella y por medio de ella pregunte. Y sus criados le respondieron: He aquí hay una mujer en Endor que tiene espíritu de adivinación. Y se disfrazó Saúl, y se puso otros vestidos, y se fue con dos hombres, y vinieron a aquella mujer de noche; y él dijo: Yo te ruego que me adivines por el espíritu de adivinación, y me hagas subir a quien yo te  dijere. Y la mujer le dijo: He aquí tú sabes lo que Saúl ha hecho, cómo ha cortado de la tierra a los evocadores y a los adivinos. ¿Por qué, pues, pones tropiezo a mi vida, para hacerme morir? Entonces Saúl le juró por Jehová, diciendo: Vive Jehová, que ningún mal te vendrá por esto. La mujer entonces dijo: ¿A quién te haré venir?  Y él respondió: Hazme venir a Samuel. Y viendo la mujer a Samuel, clamó en alta voz, y habló aquella mujer a Saúl, diciendo: ¿Por qué me has engañado? pues tú eres Saúl. Y el rey le dijo: No temas.  ¿Qué has visto? Y la mujer respondió a Saúl: He visto dioses que suben de la tierra. El le dijo: ¿Cuál es su forma?  Y ella respondió: Un hombre anciano viene, cubierto de un manto.  Saúl entonces entendió que era Samuel, y humillando el rostro a tierra, hizo gran reverencia. Y Samuel dijo a Saúl: ¿Por qué me has inquietado haciéndome venir? Y Saúl respondió: Estoy muy angustiado,  pues los filisteos pelean contra mí,  y Dios se ha apartado de mí, y no me responde más, ni por medio de profetas ni por sueños; por esto te he llamado,  para que me declares lo que tengo que hacer. Entonces Samuel dijo: ¿Y para qué me preguntas a mí,  si Jehová se ha apartado de ti y es tu enemigo? Jehová te ha hecho como dijo por medio de mí; pues Jehová ha quitado el reino de tu mano,  y lo ha dado a tu compañero, David. Como tú no obedeciste a la voz de Jehová,  ni cumpliste el ardor de su ira contra Amalec, por eso Jehová te ha hecho esto hoy. Y Jehová entregará a Israel también contigo en manos de los filisteos; y mañana estaréis conmigo,  tú y tus hijos; y Jehová entregará también al ejército de Israel en mano de los filisteos. Entonces Saúl cayó en tierra cuan grande era, y tuvo gran temor por las palabras de Samuel; y estaba sin fuerzas,  porque en todo aquel día y aquella noche no había comido pan. Entonces la mujer vino a Saúl,  y viéndolo turbado en gran manera,  le dijo: He aquí que tu sierva ha obedecido a tu voz, y he arriesgado mi vida,  y he oído las palabras que tú me has dicho.

Para entenderlo mejor, conozcamos el contexto en que se produce este evento. Dios nombra a Saúl Rey de Israel por medio del profeta Samuel, en una ocasión Dios ordena al rey destruir a un pueblo enemigo, mandando de manera clara la destrucción total: hombres y animales; Saúl al llegar y derrotar al enemigo no cumple lo establecido y en vez de destruir todo toma los mejores animales y deja vivir al rey, a lo que Dios molesto lo desecha del reinado escogiendo a David en su reemplazo. Más adelante los filisteos se levantaron en contra de Israel, al ver Saúl el campamento enemigo tuvo miedo dada su cantidad por lo que no sabía qué hacer, procediendo de nuevo a buscar de Dios, cosa común en muchas personas las cuales se acercan al Señor en el momento de la calamidad, pero que en buenas circunstancias no se acuerdan de Él, por tanto inquirió los medios dejados por Dios para consultarle: sueños, Urim(instrumento usado por sacerdotes para saber la voluntad de Dios) y profetas, pero sin resultados ya que el Señor no le respondió; de tal manera que en su desesperación se dirige hacia una adivina que le invoque el espíritu de Samuel para que éste le indique como debe proceder. La adivina actúa, aparece el espíritu de Samuel y le habla a Saúl. 

Ahora procedamos a demostrar si era Samuel o no, hay consideraciones a favor y en contra; como la posición del presente autor es que sí era él, colocaré los puntos a favor y refutaré los que están en contra.

Consideraciones a Favor:

1.   La biblia enseña que es Samuel
La primera consideración y la más importante de todas es que la biblia declara que es Samuel, leamos:

1 Samuel 28:15
Y Samuel dijo a Saúl: ¿Por qué me has inquietado haciéndome venir?  Y Saúl respondió:  Estoy muy angustiado,  pues los filisteos pelean contra mí, y Dios se ha apartado de mí,  y no me responde más, ni por medio de profetas ni por sueños; por esto te he llamado, para que me declares lo que tengo que hacer.

1 Samuel 28:16
Entonces Samuel dijo: ¿Y para qué me preguntas a mí,  si Jehová se ha apartado de ti y es tu enemigo?

1 Samuel 28:20
Entonces Saúl cayó en tierra cuan grande era, y tuvo gran temor por las palabras de Samuel;  y estaba sin fuerzas,  porque en todo aquel día y aquella noche no había comido pan.

Como podemos observar en la parte subrayada, el escritor sagrado inspirado por el Espíritu Santo siempre declara que es Samuel quien habla y quien aparece, nunca deja dudas al respecto; si no hubiera sido él, las Escrituras expresarían que era un demonio disfrazado de Samuel, pero nunca afirma tal cosa; a eso se añade que el escritor al conocer la verdad de que no era el profeta estaría incurriendo en un grave proceder al ocultarlo y hacerle creer a los lectores que en verdad era el profeta cuando sabía que no lo era, en otras palabras, le atribuiría una profecía de Dios al demonio, ya que la aparición del profeta declara unas palabras de parte del Señor. Por tanto, si tomamos la declaración bíblica tal como fue escrita, nos indica de manera clara que la aparición en verdad fue la del profeta y no un engaño.

2.   La sorpresa de la adivina al ver a Samuel
1 Samuel 28:12 Versión Reina Valera Contemporánea
Y cuando la mujer vio a Samuel, lanzó un grito y le dijo a Saúl:

En esta parte de la historia, recordemos que la adivina le pregunta a Saúl a quien quiere que invoque, a lo que responde diciendo Samuel; en primer lugar la adivina ya sabía a quién se encontraría en el momento de la invocación, por lo que no sería sorpresa para ella, estaba acostumbrada al proceso; sin embargo, en este punto vemos que se sorprende y lanza un grito, aquí surgen algunas interrogantes ¿Por qué se sorprende?¿por qué grita? Si ella conocía quien vendría ¿Por qué esa actitud? Pues la mejor respuesta es que vio algo inesperado, presenció algo que nunca había visto: Samuel y sus acompañantes que lo traían a la tierra

3.   Samuel surge de la tierra y viene con acompañantes.
Aunque parezca algo irrelevante, puede implicar muchas cosas. Leamos la cita:

1 Samuel 28:13 Versión Reina Valera Contemporánea
«¡Pero si tú eres Saúl! ¿Por qué me has engañado?» Y el rey le respondió: «No tengas miedo. ¿Qué es lo que ves?» Y ella respondió: «Veo dioses que salen de la tierra.»

En esta cita hay datos interesantes, el primero es que la adivina mira a varios seres subiendo de la tierra, pero al final solo aparece Samuel, de aquí podemos sacar varias consideraciones. La primera es que si fuera un demonio no sería necesario que aparecieran varios ya que uno solo sería necesario para disfrazarse del profeta, por tanto tendría más sentido que basándonos en la declaración bíblica de que fue Samuel, Dios mandara ángeles para que lo sacaran del seol y lo llevaran a la presencia de Saúl, sabiendo que el seol estaba en el centro de la tierra y allí iban los espíritus de los muertos tanto buenos como malos, claro está separados unos en el paraíso y otros en el lugar de tormento; para esto recomiendo leer mi artículo: EL SEOL, link:          http://estudiosbiblicoshernando.blogspot.com.co/2015/02/el-seol-la-palabra-seol-tienesu-origen.html.

Que Dios mandara ángeles tendría sentido debido a que sería un acto sobrenatural, porque es imposible que un espíritu salga del seol al menos que tenga la aprobación de Dios, tal como sucedió con Moisés, el cual había muerto y sin embargo se apareció a Jesús(Deuteronomio 34:5-6, mateo 17:2-3).

A esto se añade que no hay una sola cita bíblica que declare en cuanto a los demonios o ángeles caídos que su morada esté en el centro de la tierra, al contrario, muestra que se mueven en los aires. Un dato que podría tener una relación sería la ocasión en que Nabucodonosor rey de babilonia echa en el horno a tres fieles israelitas los cuales son salvados al parecer por un ángel, ya que Nabucodonosor declara lo siguiente:

Daniel 3:25 Versión Reina Valera Contemporánea
Y el rey dijo: «Pues yo veo a cuatro jóvenes sueltos, que se pasean en medio del fuego y sin que sufran daño alguno. ¡Y el aspecto del cuarto joven es como el de un hijo de los dioses!»

Es natural que un pagano como Nabucodonosor al ver un ser celestial como los ángeles declare que era un dios, por tanto esto mismo pudo haber movido a la adivina a llamarlos de esa manera.

4.   La profecía dada por Samuel se cumple exactamente.

Profecía:
1 Samuel 28:19
Y Jehová entregará a Israel también contigo en manos de los filisteos; y mañana estaréis conmigo, tú y tus hijos; y Jehová entregará también al ejército de Israel en mano de los filisteos.

Cumplimiento:
1 Samuel 31:1-2
Los filisteos, pues, pelearon contra Israel, y los de Israel huyeron delante de los filisteos,  y cayeron muertos en el monte de Gilboa. Y siguiendo los filisteos a Saúl y a sus hijos,  mataron a Jonatán, a Abinadab y a Malquisúa,  hijos de Saúl.

1 Samuel 31:6
Así murió Saúl en aquel día, juntamente con sus tres hijos, y su escudero, y todos sus varones.

1Crónicas 10:6
Así murieron Saúl y sus tres hijos; y toda su casa murió juntamente con él.

Como es de observar, la profecía dada por Samuel se cumple al pie de la letra, este solo hecho demuestra algo sobrenatural en las palabras dichas el profeta. Otro aspecto a considerar el cual fortalece el hecho de que sí fue Samuel quien se apareció es que dicha profecía está relacionada a algo que un demonio nunca podría hacer y es quitarle la vida a un ser humano, como dicen las Escrituras:

Ezequiel 18:4
La persona que peque morirá. Sabed que todas las vidas me pertenecen, tanto la del padre como la del hijo.

Salmos 24:1
De Jehová es la tierra y su plenitud; El mundo, y los que en él habitan.

El Señor es dueño de todas las vidas, por tanto a Él solo pertenece el derecho de quitarlas; es absurdo pensar que Satanás y sus demonios tengan tal poder, ya que si fuera así, todos los seres humanos estarían muertos debido a que ese es su propósito; por tanto, esto da fuerza al hecho de que sí fue Samuel quien apareció, ya que una profecía así nunca pudo haber sido dada por un demonio debido a que no conoce el futuro y en este caso no tiene poder sobre la muerte de alguien y mucho menos pudo ser invento humano dada las precisiones con que se dijo y cumplió la profecía.

Consideraciones en contra:

Ahora examinaremos aquellas objeciones que niegan el que Samuel haya sido el que apareció a Saúl, refutando al mismo tiempo dicha objeción.

1.   Dios no puede usar a una adivina
En cuanto a esta objeción es válido decir que la adivinación es una práctica que el Señor aborrece ya que así lo muestran las Escrituras:

Deuteronomio 18:10-12
No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas,  y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti.

De tal manera que no es lógico pensar que Dios va a usar algo que aborrece y prohíbe para sus propósitos ya que la adivina no usa el poder de Dios para hacer sus prácticas sino el de Satanás además del evidente hecho que no es posible traer el espíritu de los muertos a la tierra, siendo que la biblia declara su nula intervención en la tierra de los vivientes.

Refutación
Hay un aspecto a considerar y que lo tratamos anteriormente: la sorpresa de la adivina al ver el espíritu; como se explicó, esto demuestra que en verdad era Samuel debido a que tal sorpresa no se hubiera producido si en verdad fuera un engaño o demonio. Por tanto, el espíritu de Samuel no apareció por el poder de Satanás que usaba la adivina, sino que el Señor en ese momento quiso hacer surgir al profeta, de tal manera que emergiera por el poder de Dios y no por el de Satanás. Es notable el ver que en ocasiones cuando personas estaban en prácticas que eran desagradables al Señor, precisamente en ese momento actuaba para corregir o predecir su ruina; un ejemplo se da cuando Belsasar usa los vasos utilizados en el Templo de Dios para embriagarse con sus invitados a lo que aparece una mano en el aire escribiendo ciertas palabras que predecían la ruina del rey (Daniel 5), hacían algo desagradable a Dios y sin embargo eso no impidió que el Señor interviniera.

A esto se debe añadir que el hecho de demostrar que un demonio no puede predecir el futuro y mucho menos tener poder sobre la vida de los hombres para declarar qué día van a morir, da garantía que fue una manifestación del verdadero Samuel y que la profecía proviene de Dios dada las circunstancias que así lo aprueban; por tanto es prueba de que en verdad fue el profeta y que apareció por poder de Dios ya que es el único capaz de tal suceso.

2.   Dios no le respondió a Saúl por medio de las vías que enseña la biblia como los sueños, profetas y Urim, por tanto no pudo responderle en ese momento.

1 Samuel 28:6
Y consultó Saúl a Jehová; pero Jehová no le respondió ni por sueños, ni por Urim, ni por profetas.

Según el relato bíblico, Saúl queriendo saber la voluntad de Dios en cuanto a la batalla usó los medios que enseñaba la biblia para conocer sus designios, sin embargo no obtuvo respuesta; por tanto busco una adivina que le hiciese traer a Samuel, de tal manera que no pudo ser el profeta quien apareciere ya que Dios nunca respondió a Saúl por los medios que El dejo y mucho menos lo haría por una adivina.

Refutación
Hay un detalle que no se tiene en cuenta, y es que Saúl al invocar a Samuel nunca quiso saber cuál era la voluntad de Dios, no lo estaba consultando a Él, deseaba que el profeta le indicara como proceder; leamos:

1 Samuel 28:15 Versión Reina Valera Contemporánea
Y Samuel le dijo a Saúl:«¿Por qué me molestas? ¿Por qué me haces venir?» Saúl le respondió: «Es que estoy muy angustiado. Los filisteos me están atacando y Dios se ha apartado de mí. Ya no me responde, ni por medio de profetas ni en sueños. Por eso te he llamado, para que me aconsejes lo que debo hacer.»

De tal manera que Saúl quería el consejo de Samuel y nunca buscó a la adivina para consultar al Señor. Que Dios le haya respondido en ese momento pues ya entra en su soberana voluntad, el cual actúa de la forma que quiere en los momentos que así desea. El hecho de que haya sido Samuel quien le declarara la profecía demuestra la determinación del Señor en la ruina del rey, además de ser un golpe fuerte para el recibir esas palabras de parte de aquel que lo consagró en el reinado y a quien este estimaba mucho; de tal manera que Dios no responde a Saúl por los medios regulares y cuando éste quiere buscar una ayuda externa que le dé esperanzas, aun esas puertas el Señor se las cierra para que se percate de su ruina.

3.   La profecía no se cumplió en realidad.

Profecía:
1 Samuel 28:19
Y Jehová entregará a Israel también contigo en manos de los filisteos; y mañana estaréis conmigo, tú y tus hijos; y Jehová entregará también al ejército de Israel en mano de los filisteos.

Incumplimiento:

2 Samuel 2:10
De cuarenta años era Is-boset hijo de Saúl cuando comenzó a reinar sobre Israel,  y reinó dos años.  Solamente los de la casa de Judá siguieron a David.

Según este argumento la profecía de Samuel indica que morirían Saúl y sus hijos, sin embargo tiempo después de la muerte del rey aparece un hijo de él reclamando el reino, de tal forma que todos sus hijos no murieron y la profecía no se cumplió.

Refutación
Para comprender qué ocurrió debemos conocer el contexto en que se dijo la profecía, ya que si no lo hacemos podemos llegar a errores. En el libro de 1 Samuel cuando se habla de los hijos de Saúl se nombran a los siguientes:

1 Samuel 14:49
Y los hijos de Saúl fueron Jonatán, Isúi y Malquisúa. Y los nombres de sus dos hijas eran,  el de la mayor, Merab, y el de la menor, Mical.

Sin embargo en esta otra cita se nombra a otro:

1 Crónicas 8:33
Ner engendró a Cis, Cis engendró a Saúl, y Saúl engendró a Jonatán, Malquisúa, Abinadab y Es-baal.

Como puede darse cuenta en las dos listas hay diferencias, la primera es que Isúi es llamado Abinadab, cosa común en la antigüedad en la que las personas tenían varios nombres, es claro que este hijo de Saúl era conocido por los dos nombres. La segunda diferencia es que en una lista se nombran tres hijos, mientras que en otra cuatro.

En apariencia se muestra como una contradicción bíblica, pero solo es aparente, para dar luz al respecto debemos saber que en la antigüedad en ocasiones cuando se nombraba una familia se colocaban a aquellos que estaban bajo la autoridad de la cabeza de la casa, esto es del Padre, pero un hijo con casa propia, o sea emancipado no podía ser considerado como dependiente; de tal manera que en las citas en cuestión, la primera hace referencia a los hijos que vivían bajo la autoridad y mismo techo que Saúl, y en la segunda a su genealogía, a los hijos que tuvo, no a aquellos que estaban bajo su autoridad. Una cita que también demuestra esto es donde relata la muerte de Saúl y sus hijos:

1Crónicas 10:6
Así murieron Saúl y sus tres hijos; y toda su casa murió juntamente con él.

Si usted analiza se dará cuenta que narra la muerte de toda la casa de Saúl, pudiéramos creer que hace referencia a todo su linaje, pero como leímos en una cita anterior, eso no ocurrió, hacía referencia a aquella familia que vivía bajo su techo y autoridad; por tanto la profecía se enfocó en ese aspecto, si no lo tomamos así, caemos en el error de declarar que la biblia se equivocó al afirmar que toda la familia de Saúl murió cuando no aconteció así. Un dato importante a considerar, es que en 1 Samuel siempre se nombran tres hijos de Saúl, mostrando que en el contexto del libro se tiene en cuenta a esos tres y no al cuarto, el cual se menciona en una lista genealógica donde tenía que aparecer aunque no viviera con Saúl.

Otro punto importante es que según el contexto de lo dicho por Samuel se está haciendo referencia a la batalla y se da a entender que Saúl y sus hijos morirían en ella, por tanto la profecía se relaciona con aquellos hijos que vivían con Saúl y que irían con él a la batalla; el cuarto hijo al no vivir con él y no ir a la batalla no aplicaba en la profecía.

4.   Satanás puede dar profecías que se cumplan, por tanto esa aparición fue un demonio.

Deuteronomio 13:1-3
Cuando se levantare en medio de ti profeta,  o soñador de sueños,  y te anunciare señal o prodigios, y si se cumpliere la señal o prodigio que él te anunció,  diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvámosles; no darás oído a las palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños; porque Jehová vuestro Dios os está probando, para saber si amáis a Jehová vuestro Dios con todo vuestro corazón, y con toda vuestra alma.

En las Escrituras hay dos formas de conocer a los falsos profetas: la primera indica que el falso profeta declara una profecía y ésta no se cumple, la segunda es que sí se cumple la profecía dicha, pero esa persona no busca de Dios sino que incita a apartarse de Él; por tanto, la profecía dicha por el espíritu de Samuel no indica que haya sido en verdad él y que Dios la haya dado.

Refutación
El segundo caso nombrado se cumple en ciertas ocasiones en las cuales se prestan las condiciones, ya que Satanás al no conocer el futuro, en el momento que inspira una profecía para que se efectúe debe crear las condiciones para que se cumpla; un ejemplo seria el que un profeta maligno le declarara a alguien el lugar de una posesión perdida, en este caso satanás sabia el lugar de dicho objeto. Otro ejemplo son las señales que puede producir con su poder o propiciar ciertas situaciones de poca trascendencia, pero el caso que estamos tratando es muy distinto ya que la profecía está fundamentada en la muerte de varias personas, siendo así, satanás nunca pudo haber dicho la profecía debido a que no tiene el poder sobre las vidas de los hombres porque les pertenecen a Dios y Él es el único con la autoridad de determinar el final de cada quien como demostramos en un ítem anterior.

Por tanto, aunque satanás y sus demonios puedan dar profecías para que se cumplan, estas son limitadas, cosa contraria a la que dio Samuel ya que su cumplimiento solo podía venir de Dios el cual tiene en sus manos el día final de cada ser viviente, determinando así que la profecía venia de Dios y que en realidad era Samuel quien la declaraba.

A esto se puede añadir que el propósito de Dios para permitir que una profecía venida de un demonio o falso profeta se cumpla es probar a sus hijos, como Saúl había sido abandonado por Dios, dicha prueba no tiene sentido, por tanto es una razón más para creer que sí fue Samuel quien emergió.

Nota: si alguno tiene inquietudes con respecto al tema expuesto anteriormente, puede comunicarse conmigo.
Atentamente:
Hernando Álvarez.
Correo:siloh83@hotmail.com

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ORIGEN DEL MINISTERIO DE ALABANZA

ORIGEN DEL MINISTERIO DE ALABANZA

La alabanza a Dios es una de las expresiones más hermosas que el ser humano puede mostrar; allí manifiesta su amor, gratitud y exaltación a Aquel que lo libró de las tinieblas para llevarlo a una vida en luz. En nuestros días la alabanza ha tomado un lugar de gran importancia, de tal manera que las iglesia poseen grupos que comúnmente usan instrumentos musicales con el fin de darle belleza al canto; es un ministerio dedicado a tal propósito, por tal motivo es importante conocer cuál es el su origen.

El termino alabanza según el diccionario de la real academia de la lengua española significa: Manifestar el aprecio o la admiración por algo o por alguien, poniendo de relieve sus cualidades o méritos. Asimismo proviene del hebreo ְּהִלָּה tejilá que significa elogio; especialmente (concretamente) himno, alabada, alabanza, alegría, canto, loor, maravillosas hazañas; y del griego παινος épainos: elogio; concretamente cosa recomendable:- alabanza. (Diccionario Strong). De tal manera que la alabanza hace referencia al elogio y exaltación que en nuestro caso le hacemos a Dios, por lo general va acompañado de un ritmo musical para darle más belleza.

Asimismo adorar según el diccionario de la real academia de la lengua española significa: 1. Reverenciar o rendir culto a un ser que se considera de naturaleza divina. 3. Amar con extremo. 6. Tener puesta la estima o veneración en una persona o cosa. Solo tomé algunas definiciones acordes al tema que estamos tratando. Adorar se traduce del término hebreo shajah (שָׁחָה), «adorar, postrarse, bajarse, inclinarse» y del griego proskuneo (προσκυνέ), hacer reverencia, dar obediencia a (de pros, hacia, y kuneo, besar). Es la palabra que con más frecuencia se traduce adorar. (Diccionario expositivo de palabras del antiguo y Nuevo testamento W. E. Vine), por ende, la adoración se refiere a amar, hacer reverencia, dar obediencia, no tanto es una canción, es más una forma de vivir.

Teniendo las definiciones claras, es necesario saber el origen de dicho ministerio. Para iniciar debemos conocer que toda creación inicia en Dios, y esto incluye la alabanza y adoración, la biblia no lo muestra de una manera directa, sino que lo revela a través de la formación del hombre, como está escrito:

*      Job 38:7 
Cuando alababan todas las estrellas del alba, Y se regocijaban todos los hijos de Dios?

La expresión estrellas del alba en muchos pasajes es sinónimo de los ángeles del Señor, como se muestra:

*      Daniel 8:10 
Y se engrandeció hasta el ejército del cielo; y parte del ejército y de las estrellas echó por tierra, y las pisoteó.

*      Apocalipsis 12:4
 y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra.  Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese.

El texto de Job al hablar de estrellas e hijos de Dios o ángeles utiliza un recurso literario que en hebreo es llamado paralelismo sinónimo el cual era usado en la poesía por los hebreos, ésta no consiste en la forma en que se escucha, sino en su significado, se colocan de manera paralela diferentes palabras equivalentes, como encontramos en algunos salmos:

*      Salmos 19:1  Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos.

De tal manera que los ángeles alababan al Señor desde antes de la creación del hombre, por tanto, el ser humano nunca puede atribuirse la creación de la alabanza a Dios. Ahora miremos otros textos donde nos muestran alabanzas en los cielos:

*      Apocalipsis 4:9-11
Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban llenos de ojos; y no cesaban día y noche de decir: Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir. Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y acción de gracias al que está sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono,  y adoran al que vive por los siglos de los siglos,  y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.

*      Isaías 6:2
Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo,  santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria.

*      Lucas 2:13-14
Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían: ¡Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres! ¡Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!

Con esta base se puede evidenciar que la alabanza es algo habitual en el reino celestial, los ángeles adoran y alaban al Señor, por tanto su existencia va mucho más atrás con relación a nuestra creación, pero no sabemos qué tanto, eso ya se encuentra entre los misterios de Dios. Hay una cita que no añadí dado que tiene cierto inconveniente, dicho pasaje es muy conocido, leámoslo:

*      Ezequiel 28:13
En Edén,  en el huerto de Dios estuviste;  de toda piedra preciosa era tu vestidura;  de cornerina,  topacio,  jaspe,  crisólito,  berilo y ónice;  de zafiro,  carbunclo,  esmeralda y oro;  los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación.

La cita anterior fue dicha para el rey de Tiro, al cual Dios compara a satanás, siendo este pasaje revelador en cuanto a su creación y caída; la parte subrayada resalta unos instrumentos musicales preparados para el momento de la creación de lucifer que en ese periodo claro está aún era bueno y no se había rebelado, de allí se concluye que satanás estaba en la alabanza celestial, sin embargo, la expresión que estamos analizando no aparece en ciertas versiones antiguas como la septuaginta y ciertos manuscritos, pero sí la podemos encontrar en el texto masorético hebreo y documentos de Qumrán; la posición del presente autor es que sí es válida dada la confiabilidad de los escritos donde se encuentra, pero para evitar la controversia me baso en textos incuestionables.

Tomando el pasaje donde Ezequiel habla de los instrumentos musicales preparados para satanás en su creación podemos fortalecer la afirmación de que en el cielo antes de la formación del hombre ya existía la alabanza, por tanto no se limita a nuestro medio y tiempo y su origen se encuentra en Dios.

A continuación encontramos que después de la formación del hombre, hubo personas interesadas en la música

*      Génesis 4:21
Y el nombre de su hermano fue Jubal, el cual fue padre de todos los que tocan arpa y flauta.

No tenemos conocimiento si Jubal creo instrumentos musicales para alabar al Señor, pero sí sabemos que fue inspirado por Dios para hacerlo, ya que en el cielo encontramos instrumentos usados con ese propósito:

*      Apocalipsis 14:2-3
Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas,  y como sonido de un gran trueno;  y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas. Y cantaban un cántico nuevo delante del trono,  y delante de los cuatro seres vivientes,  y de los ancianos;  y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra.

*      Apocalipsis 5:8
Y cuando hubo tomado el libro,  los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas,  y copas de oro llenas de incienso,  que son las oraciones de los santos;

Y sabiendo que Dios le enseña al hombre ciencia, no es raro que le haya inspirado a Jubal a inventar instrumentos que le exaltarían a El:

*      Salmos 94:10
El que castiga a las naciones, ¿no reprenderá? ¿No sabrá el que enseña al hombre la ciencia?

*      Isaías 28:24-29
¿Acaso el que ara para sembrar se pasa todo el día abriendo surcos y rompiendo terrones? Más bien, en cuanto ha igualado la superficie derrama el eneldo, siembra el comino, pone el trigo en hileras, la cebada en su lugar y la avena en el surco apropiado. Y es que su Dios lo instruye y le enseña lo correcto, pues al eneldo no se le pasa el trillo, ni al comino se le pasa la rueda de carreta; más bien, el eneldo se sacude con un palo, y el comino con una vara. El grano sí se trilla, pero no siempre; ni tampoco se le pasa la rueda de la carreta ni se quiebra con los dientes del trillo. Estos conocimientos provienen también del Señor de los ejércitos. Sus consejos son maravillosos, y grande es su sabiduría.

Después de la Creación de los instrumentos musicales, los hombres temerosos los usaban para exaltar al Señor, pero quien organizó y estructuró de una manera ordenada ese servicio fueron David y algunos profetas por orden de Dios:

*      2 Crónicas 29:25
Ezequías también puso en el templo del Señor levitas con címbalos, salterios y arpas, en obediencia al mandamiento de David, de Gad, vidente del rey, y del profeta Natán, porque ese mandamiento procedía del Señor por medio de sus profetas.

David vivió siglos después que Moisés recibiera la ley, de tal manera que estos mandatos no hacen parte ni están sujetos a ella, siendo así, no están sometidas a ciertos tiempos, no podemos argumentar que si ya no estamos en la ley perdió validez tal práctica mandada por Dios, debido a que su fundamento se encuentra en la voluntad divina y en el agrado de Dios a tal obra y no a la ley. Por tal razón no hay ningún impedimento que en las iglesias de hoy se organicen grupos que alaben al Señor con instrumentos musicales de una manera organizada.

La forma en que David y los profetas organizaron la alabanza en el templo es la siguiente:

*      Los únicos encargados para alabar en el Templo eran los levitas

1 Crónicas 15:16
Asimismo dijo David a los principales de los levitas, que designasen de sus hermanos a cantores con instrumentos de música, con salterios y arpas y címbalos, que resonasen y alzasen la voz con alegría.

1 Crónicas 16:4
Y puso delante del arca de Jehová ministros de los levitas, para que recordasen y confesasen y loasen a Jehová Dios de Israel:

Para hacer memoria, los levitas eran una tribu de Israel escogida por Dios con el único propósito de que le sirviesen en el culto a Él, de estos servidores seleccionó David para el ministerio de alabanza; gracias a Jesús el servicio a Dios ya no está limitado a una tribu, sino lo contrario, aquel que se dispone puede servir ya que a todos los que creemos nos ha permitido ser sacerdotes, algo que en la antigüedad era para unos pocos:

Apocalipsis 1:5-6
y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos.  Amén.


*      Numero de cantores en el Templo

1 Crónicas 23:1-5
Siendo,  pues,  David ya viejo y lleno de días, hizo a Salomón su hijo rey sobre Israel. Y juntando a todos los principales de Israel, y a los sacerdotes y levitas, fueron contados los levitas de treinta años arriba; y fue el número de ellos por sus cabezas, contados uno por uno, treinta y ocho mil. De éstos, veinticuatro mil para dirigir la obra de la casa de Jehová,  y seis mil para gobernadores y jueces. Además,  cuatro mil porteros, y cuatro mil para alabar a Jehová,  dijo David,  con los instrumentos que he hecho para tributar alabanzas.

El número de levitas que estaban asignados para la alabanza y adoración en el Templo es muestra de la importancia que tenía este servicio ante los ojos de Dios y es algo a tener en cuenta en nuestras iglesias de hoy.

*      Los levitas cantores moraban en el Templo y servían únicamente en la alabanza

1 Crónicas 9:33
También había cantores,  jefes de familias de los levitas,  los cuales moraban en las cámaras del templo, exentos de otros servicios, porque de día y de noche estaban en aquella obra.

Esta disposición muestra la importancia de la alabanza en el Templo de tal manera que habían personas especificas dedicadas exclusivamente a alabar y adorar al Señor, sin embargo esto ocurre dado el contexto en que se hizo, Israel era el pueblo escogido por Dios, tenía la obligación de guardar los mandamientos divinos, no tenían el encargo de convertir al judaísmo a las demás naciones; por tanto el que existieran levitas con la única función de alabar era algo natural, no obstante, en el nuevo pacto, uno de los principales mandatos de Jesús es predicar el evangelio y buscar que se conviertan todos los hombres, una orden dada a todos los creyentes, de tal manera que la posición en que un servidor de la alabanza no tenga otra función que alabar queda sin sentido.

Mateo 28:19
Por tanto,  id,  y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;

El hecho de que los levitas tuvieran su morada en el templo también dependía del contexto, ya que ellos solo vivían para servir al Señor, en el caso actual, los ministros de alabanza no están obligados precisamente a residir en la iglesia, ya que no es una norma, además que en nuestro contexto es más beneficioso vivir en comunidad y ser testimonio a los demás que estar aislados.

*      Los cantores eran santos, muchos de ellos profetizaban

1 Crónicas 25:1-2
Asimismo David y los jefes del ejército apartaron para el ministerio a los hijos de Asaf, de Hemán y de Jedutún, para que profetizasen con arpas, salterios y címbalos; y el número de ellos, hombres idóneos para la obra de su ministerio, fue: De los hijos de Asaf: Zacur, José,  Netanías y Asarela, hijos de Asaf, bajo la dirección de Asaf, el cual profetizaba bajo las órdenes del rey.

Esta cita nos muestra la existencia de profetas entre los cantores, de tal manera que el Espíritu Santo se manifestaba precisamente mediante los cantos al Señor, mostrando así su importancia y agrado ante El. Dado el alto grado de santidad mostrado por los cantores, en el momento de ejecutar las alabanzas la gloria del Señor descendía sobre ellos, algo a tener en cuenta para nosotros hoy:

2 Crónicas 5:12-14
y los levitas cantores,  todos los de Asaf, los de Hemán, y los de Jedutún, juntamente con sus hijos y sus hermanos, vestidos de lino fino, estaban con címbalos y salterios y arpas al oriente del altar; y con ellos ciento veinte sacerdotes que tocaban trompetas. Cuando sonaban, pues, las trompetas, y cantaban todos a una, para alabar y dar gracias a Jehová: y a medida que alzaban la voz con trompetas y címbalos y otros instrumentos de música,  y alababan a Jehová, diciendo: Porque él es bueno, porque su misericordia es para siempre: entonces la casa se llenó de una nube, la casa de Jehová. Y no podían los sacerdotes estar allí para ministrar, por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Dios.

Éstas son algunas características que David y los profetas usaron para organizar el ministerio de alabanza en el Templo de Jerusalén, muchas de ellas aún se usan hoy en nuestras iglesias y muestran que no está mal hablar de un ministerio de alabanza, que tiene sustento bíblico y que a Dios le es grato dicha organización en el momento de alabarle.

En el nuevo testamento no encontramos esta organización, tal vez el contexto en que se formó la iglesia primitiva no lo permitía sino que cada creyente adoraba al Señor, no sabemos a ciencia cierta el porqué, pero esto no indica que dicha organización en la alabanza a Dios no le agrade, como ya se demostró no era algo temporal como la ley, era posterior a ella. Empero, sí encontramos citas donde se nos habla de la alabanza en los creyentes:

*      Efesios 5:19
hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;

*      Colosenses 3:16
La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales.

*      Apocalipsis 5:8-9
Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso,  que son las oraciones de los santos; y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación;

A esto se puede añadir lo que conocemos acerca del ministerio: El termino ministerio según el diccionario de la real academia de la lengua española tiene su origen del latín ministerium 'servicio', Cargo, empleo, oficio u ocupación. Este término proviene del hebreo abodah (עֲבידָה), «trabajo; labores, servicio» y del griego diakonia (διακονία), oficio y obra del diakonos, servicio, ministerio. (Diccionario expositivo de palabras del antiguo y Nuevo testamento W. E. Vine) por lo que un ministro es un servidor; aquellos que hacen parte de un grupo de alabanza en una iglesia se les podría llamar ministros de alabanza ya que ofrecen un servicio a la iglesia guiándola en la alabanza al Señor como está escrito:

1 Crónicas 25:6
Y todos éstos estaban bajo la dirección de su padre en la música, en la casa de Jehová,  con címbalos, salterios y arpas, para el ministerio del templo de Dios. Asaf, Jedutún y Hemán estaban por disposición del rey.

No obstante, cualquier hermano que alaba al Señor no sería llamado ministro ya que no es un servicio en sí el que está prestando, está exaltando a su Dios, adorándolo mas no sirviéndole a Él o a su prójimo, cosa contraria a aquellos que lo hacen al dirigir la alabanza en una congregación.

Nota: si alguno tiene inquietudes con respecto al tema expuesto anteriormente, puede comunicarse conmigo.
Atentamente:
Hernando Álvarez.
Correo:siloh83@hotmail.com


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