USOS DEL ACEITE SEGÚN LA BIBLIA
USOS DEL ACEITE SEGÚN LA
BIBLIA
Algo
que se ha manifestado en la iglesia es el deseo que ha surgido en muchos de
buscar más la presencia de Dios, de conocer con mayor profundidad el mundo
espiritual; sin embargo, hay que mantener un fundamento sobre el cual
sostenernos para no desviarnos; la Biblia es la Palabra profética más segura,
el mejor fundamento para conocer quién es Dios y su voluntad, por tanto, toda
experiencia espiritual debe estar acorde a ella. Entre los elementos más usados
por muchos cristianos para combatir los ataques del enemigo es el aceite, se
ungen casas, autos, motos, entre otras cosas, además de niños y adultos con el
propósito de que sean protegidos de todo ataque maligno; la intención de este
artículo es mostrar los usos del aceite según lo dejó establecido nuestro Señor
en las Escrituras.
El
aceite era un elemento muy utilizado en la antigüedad, en el antiguo testamento
tenia ciertas funciones asignadas por Dios en su servicio; el aceite más común
en el pueblo de Israel era el de oliva, el proceso para elaborarlo consistía en
que tomaban las olivas y las exprimían en cilindros de piedra o se sometían a
presión en un molino; la palabra Getsemaní que es un lugar muy conocido, ya que
allí Cristo oró antes de ser crucificado, proviene de los términos hebreos
gat-semen que significa prensa de aceite, nombrándosele así a este lugar por el
hecho de que habían algunas prensas en su cercanía.
En
el pueblo de Dios el aceite tenía diferentes usos, unos comunes y otros
sagrados.
Usos comunes del aceite
en la antigüedad:
2Cronicas
2:15 versión Nueva Traducción Viviente
Envía
ahora el trigo, la cebada, el aceite de oliva y el vino que mi señor ha
mencionado. En la
antigüedad el aceite se utilizaba para acompañar el pan, mojándolo en el
aceite; además se usaba para cocinar.
Salmos
55:21
Los
dichos de su boca son más blandos que mantequilla, Pero guerra hay en su
corazón; Suaviza sus palabras más que el aceite, Mas ellas son espadas
desnudas.
Salmos
23:5
Aderezas
mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores; Unges mi cabeza con
aceite; mi copa está rebosando.
Salmos
104:15
Y
el vino que alegra el corazón del hombre, El aceite que hace brillar el rostro,
Y el pan que sustenta la vida del hombre.
Éxodo
35:14
el
candelero del alumbrado y sus utensilios, sus lámparas, y el aceite para el
alumbrado;
Lucas
10:34
y
acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su
cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él.
Isaías
1:6
Desde
la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana, sino herida,
hinchazón y podrida llaga; no están curadas, ni vendadas, ni suavizadas con
aceite.
Para proseguir primero tenemos que
conocer la definición de una palabra muy conocida y usada: la unción, según el
diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, unción se define como: Acción de ungir o untar. Y así define
ungir: Aplicar a algo aceite u otra
materia pingüe, extendiéndola superficialmente. De tal manera que la unción
hace referencia al acto de ungir, o sea cuando se derrama aceite sobre alguien
o algo; teniendo en cuenta esta definición es bueno que corrijamos ciertas
expresiones como aceite ungido debido
a que esto es una redundancia, ya que el aceite se usa para ungir; un ejemplo
análogo es el decir el agua mojada,
todos sabemos que esta es una expresión mal dicha ya que el agua sirve para
mojar.
Usos sagrados del aceite
en el antiguo testamento:
Éxodo
28:41
Y
con ellos vestirás a Aarón tu hermano, y a sus hijos con él; y los ungirás, y
los consagrarás y santificarás, para que sean mis sacerdotes.
Éxodo
29:7
Luego
tomarás el aceite de la unción, y lo derramarás sobre su cabeza, y le ungirás.
1Reyes
19:16
A
Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de
Abel-mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar.
1Samuel
9:15-16
Y un día antes que Saúl viniese, Jehová había revelado al
oído de Samuel, diciendo: Mañana a esta misma hora yo enviaré a ti un varón de
la tierra de Benjamín, al cual ungirás por príncipe sobre mi pueblo Israel,
y salvará a mi pueblo de mano de los filisteos; porque yo he mirado a mi
pueblo, por cuanto su clamor ha llegado hasta mí.
1Reyes 19:16
A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel;
y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirás para que sea profeta en tu
lugar.
Éxodo 30:22-33
Habló más Jehová a Moisés, diciendo: Tomarás especias
finas: de mirra excelente quinientos siclos, y de canela aromática la mitad,
esto es, doscientos cincuenta, de cálamo aromático doscientos cincuenta, de
casia quinientos, según el siclo del santuario, y de aceite de olivas un hin. Y
harás de ello el aceite de la santa unción; superior ungüento, según el arte
del perfumador, será el aceite de la unción santa. Con él ungirás el
tabernáculo de reunión, el arca del testimonio, la mesa con todos sus
utensilios, el candelero con todos sus utensilios, el altar del incienso, el
altar del holocausto con todos sus utensilios, y la fuente y su base. Así los
consagrarás, y serán cosas santísimas; todo lo que tocare en ellos, será
santificado. Ungirás también a Aarón y a sus hijos, y los consagrarás para que
sean mis sacerdotes. Y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Este
será mi aceite de la santa unción por vuestras generaciones. Sobre carne de
hombre no será derramado, ni haréis otro semejante, conforme a su composición;
santo es, y por santo lo tendréis vosotros. Cualquiera que compusiere ungüento
semejante, y que pusiere de él sobre extraño, será cortado de entre su pueblo.
Estos
eran los usos del aceite en el servicio a Dios en el antiguo pacto, lo cual se
hacía para consagrar con un propósito; los sacerdotes eran ungidos para
consagrarlos en el sacerdocio, o sea, que ese iba a ser su servicio al Señor,
asimismo se hacía con los profetas, los reyes y el Templo junto a sus
utensilios; además de esto es importante notar que en cuanto al aceite con que
se ungía al templo con sus utensilios y a los sacerdotes era diferente,
recordemos que los antiguos tenían diversos usos para el aceite, y por esta
razón el aceite de la santa unción era distinto, de tal manera que era de uso
exclusivo, no se podía imitar en su composición; el Señor colocó la pena de
muerte para aquel que lo copiara o para aquel que fuera ungido sin ser parte
del sacerdocio.
Usos sagrados del aceite
en el nuevo testamento:
En el nuevo
testamento el aceite es usado únicamente para ungir a los enfermos:
Y echaban fuera muchos demonios, y ungían con aceite a
muchos enfermos, y los sanaban.
¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos
de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor.
Fuera de estos
textos bíblicos no encontramos más usos para el aceite en el nuevo pacto, por
tal razón es normal preguntarse conociendo los usanzas que tenía éste en el
antiguo pacto: ¿Por qué no se usaba para consagrar en el servicio a Dios? es
notable observar que a Jesús nunca lo ungieron con aceite para comenzar su
ministerio; cuando Cristo escogió a sus doce apóstoles no los ungió con aceite
(Mateo 10:1-4), tampoco los apóstoles cuando oraron y fue elegido Matías en
reemplazo de Judas en el apostolado (Hechos 1:21-26), o en la elección de los
diáconos para servir en las mesas (Hechos 6:1-6); estas inquietudes tienen
respuesta al conocer que el aceite era un símbolo en el antiguo pacto; ya
estando en el nuevo, lo que antes era una sombra hoy es el ser verdadero, antes
se ungía con aceite, hoy es con el Espíritu Santo; estudiemos unos pasajes
bíblicos que nos revelan este hecho:
Envió, pues, por él, y le hizo entrar; y era rubio,
hermoso de ojos, y de buen parecer. Entonces Jehová dijo: Levántate y
úngelo, porque éste es. Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio
de sus hermanos; y desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre
David. Se levantó luego Samuel, y se volvió a
Ramá.
El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque
me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a
vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a
los presos apertura de la cárcel;
Examinando las
citas bíblicas podemos declarar que el aceite es un símbolo del Espíritu Santo,
quien se manifestaba en aquellos que eran ungidos, como en el caso de David;
esto es explicado claramente por Isaías cuando de manera profética hablando de
Jesús dice que el Espíritu esta sobre Él porqué lo ungió Dios, sigamos
examinando algunos textos:
Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo
abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: El Espíritu del Señor
está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los
cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos; A predicar
el año agradable del Señor. Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se
sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó a
decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.
cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús
de Nazaret, y cómo éste
anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque
Dios estaba con él.
En esta cita
bíblica que nos muestra a Jesús revelándose como el Mesías al pueblo tomando
una profecía de Isaías, dice que fue ungido,
pero en ningún lugar muestra que haya sido con aceite, pero sí declara con
seguridad que fue ungido con el Espíritu
Santo, y esto se comprueba en que Él es llamado el ungido aun siendo un bebe:
Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Simeón, y
este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolación de Israel; y el Espíritu
Santo estaba sobre él. Y le había sido revelado por el Espíritu Santo, que no
vería la muerte antes que viese al Ungido del Señor. Y movido por el
Espíritu, vino al templo. Y cuando los padres del niño Jesús lo trajeron al
templo, para hacer por él conforme al rito de la ley, él le tomó en sus brazos,
y bendijo a Dios, diciendo: Ahora, Señor, despides a tu siervo en paz, Conforme
a tu palabra; Porque han visto mis ojos tu salvación, La cual has preparado en
presencia de todos los pueblos;
Simeón llama al bebe Jesús el ungido del Señor, habiéndosele sido
revelado que él lo vería antes de morir; también encontramos el caso de Juan el
Bautista, el cual en ningún momento fue ungido con aceite, pero esto dice del
él las Escrituras:
porque
será grande delante de Dios. No beberá vino ni sidra, y será lleno del
Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre.
Juan el Bautista no fue ungido con
aceite pero sí con el Espíritu Santo; a esto podemos añadir lo que dice el
apóstol Juan:
Pero
vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas.
Pero
la unción que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros,
y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; así como la unción misma os
enseña todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, según ella os ha
enseñado, permaneced en él.
Ahora comparemos las citas anteriores
con estas:
Mas
el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os
enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.
Y
nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene
de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo cual también
hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que
enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. Pero el hombre
natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son
locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.
Analizando estos textos bíblicos es
fácil comprender a qué hace referencia el apóstol cuando habla de la unción, ya
que en el evangelio escrito por él, Jesús declara que el Espíritu Santo nos
enseñaría todas las cosas; de tal manera que la unción es el Espíritu Santo que
está sobre el creyente, ya que Dios ha derramado al Espíritu sobre todo aquel
que ha nacido de nuevo, como estuvo profetizado:
Y
en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, Y
vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Vuestros jóvenes verán visiones,
Y vuestros ancianos soñarán sueños; Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis
siervas en aquellos días Derramaré de mi Espíritu, y profetizarán.
Si
sois vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el
glorioso Espíritu de Dios reposa sobre vosotros. Ciertamente, de parte de
ellos, él es blasfemado, pero por vosotros es glorificado.
Y
el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios,
Recordemos la definición de ungir: Aplicar a algo aceite u otra materia
pingüe, extendiéndola superficialmente. Y haciendo memoria de que el aceite
es símbolo del Espíritu Santo podemos entender por qué en el nuevo testamento
no se ungía con aceite, ya que Dios había prometido que derramaría su Espíritu
sobre los creyentes, esto es que los ungiría; por tal razón Jesús y los
apóstoles no ungían porque quien lo hacía era Dios derramando su Santo
Espíritu; además de esto, el Espíritu Santo al reposar sobre nosotros como dice
el apóstol Pedro, indica que la unción permanece constantemente en nosotros.
Teniendo claro los conceptos
estudiados anteriormente, podemos corregir ciertas expresiones que
anteriormente usábamos, como por ejemplo: debemos
orar por una doble unción. Basada esta declaración en la historia del
profeta Elías y Elíseo, el cual le pidió a Elías una doble porción de su
espíritu (2Reyes 2:1-10), pero esto hacía referencia a realizar el doble de prodigios
y obras que hizo Elías, cosa que se puede comprobar al estudiar sus vidas. Pero
para complementar leamos lo que dijo Juan el bautista:
Porque
el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues Dios no da el Espíritu por
medida.
Dios no da el Espíritu por medida ya
que El da a la persona del Espíritu, por esa razón no podemos decir que una
persona tiene más Espíritu Santo que otra, lo que la biblia enseña es que
debemos llenarnos del Espíritu, que es algo muy diferente. De tal manera que
existe un solo Espíritu Santo, y por consecuencia una sola unción, ya que Dios
derrama ese mismo Espíritu sobre todos los creyentes y lo hace una sola vez,
esto lo podemos notar en la expresión del apóstol al denominarlo La Unción del Santo, haciendo referencia
a uno solo.
La explicación antes dada también da
respuesta a la creencia de diferentes tipos de unción, lo cual contradice las
Escrituras, las cuales enseñan que existe un solo Espíritu y por ende una sola
unción. Aprovechando este tema también podemos dar respuesta al título el ungido del Señor atribuido solo a los
pastores o líderes de las iglesias, tomado también del antiguo testamento, en
donde eran ungidos solo los sacerdotes, profetas y reyes; estos ignoran que en
el nuevo testamento el Espíritu Santo está sobre todos aquellos que han
recibido a Cristo y han nacido de nuevo, por tal razón, todo cristiano nacido
de nuevo ha sido ungido por el Señor y no solo el pastor o líder.
Otra expresión que es muy común
consiste en pedir al Señor una unción fresca,
esto da a entender que la unción pierde poder con el tiempo, de tal manera
que se necesita una nueva unción que no esté vieja sino fresca; siendo este
concepto contrario a lo que enseñan las Escrituras, ya que el Espíritu Santo no
se envejece, y no pierde poder con el tiempo, hay un solo Espíritu Santo y
tiene tanto poder como lo tenía en pentecostés.
A esto añadimos la unción de la escarcha la cual se manifiesta derramándose
escarcha en el auditorio; ya hemos estudiado que el Espíritu Santo no se divide
en unciones, es uno solo. Estos son sólo algunos ejemplos, en los que las
tradiciones y los pensamientos humanos se han introducido en la iglesia de
Cristo, llegando hasta el extremo de ungir chicles, carteras, o ungir el cuerpo
antes de dormir para ser protegidos contra las pesadillas y ataques del
maligno, ignorando que las Escrituras nunca enseñan que el ungir con aceite
tenga tal poder. La biblia enseña que nuestra protección viene de Dios sin
necesidad de ungir:
El
ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, Y los defiende.
Sabemos
que todo aquel que ha nacido de Dios, no práctica el pecado, pues Aquel que fue
engendrado por Dios le guarda, y el maligno no le toca.
En
conclusión, el aceite nunca fue usado con el propósito de proteger del mal; en
el antiguo testamento su uso se enfocaba en la consagración a Dios, en el nuevo
unido a la oración para la sanidad de los enfermos.
Nota: si alguno tiene inquietudes con
respecto al tema expuesto anteriormente, puede comunicarse conmigo.
Atentamente:
Hernando Álvarez.
Correo:siloh83@hotmail.com
PARA DESCARGAR ESTE ARCHIVO EN
FORMATO PDF ACCEDE AL SIGUIENTE LINK:
PREGUNTAS Y RESPUESTAS: ¿TIENE VALIDEZ LA ELECCIÓN DE MATÍAS COMO APÓSTOL EN REEMPLAZO DE JUDAS?
¿TIENE VALIDEZ LA ELECCIÓN DE MATÍAS COMO APÓSTOL EN REEMPLAZO DE JUDAS?
En nuestros días ha surgido cierta inquietud en cuanto
a la validez de la escogencia de Matías como apóstol en reemplazo de Judas, tal
vez en consideración al apóstol Pablo como alguien con mayor mérito para ese
puesto; sin embargo, es de examinar que antes de la elección de Pablo para el
apostolado nuestro Señor había escogido a otros, tales como Jacobo o Santiago quien
era hermano del Señor, posiblemente Bernabé, Judas también hermano del Señor,
entre otros (para un estudio más profundo al respecto lea El ministerio apostólico ¿vigente hoy? http://estudiosbiblicoshernando.blogspot.com.co/2015/05/el-ministerio-apostolico-vigente-hoy.html),
por tanto, si alguien fuera el sucesor cronológico de Judas exceptuando a Matías,
Pablo seria el menos opcionado siendo que fue el último apóstol en ser elegido.
Examinemos el texto bíblico que nos relata la elección
de Matías como apóstol sucesor de Judas:
Varones hermanos, era necesario que se cumpliese la Escritura en que el
Espíritu Santo habló antes por boca de David acerca de Judas, que fue guía de
los que prendieron a Jesús, y era
contado con nosotros, y tenía parte en este ministerio. Este, pues, con el salario de su iniquidad adquirió
un campo, y cayendo de cabeza, se reventó por la mitad, y todas sus entrañas se derramaron. Y fue
notorio a todos los habitantes de Jerusalén, de tal manera que aquel campo se llama
en su propia lengua, Acéldama, que quiere decir, Campo de sangre. Porque está
escrito en el libro de los Salmos: Sea hecha desierta su habitación, Y no haya
quien more en ella; y: |par Tome otro su
oficio. (21) Es necesario,
pues, que de estos hombres que
han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y
salía entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que
de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros, de
su resurrección. Y señalaron a dos: a José, llamado Barsabás, que tenía por
sobrenombre Justo, y a Matías. Y orando, dijeron: Tú, Señor, que conoces los
corazones de todos, muestra cuál de
estos dos has escogido, para que tome la parte de este ministerio y apostolado,
de que cayó Judas por transgresión, para irse a su propio lugar. Y les echaron
suertes, y la suerte cayó sobre Matías; y fue contado con los once apóstoles.
Para analizar la pregunta en cuestión debemos tener en
cuenta ciertos aspectos. Primero que todo, en el momento de la escogencia de
Matías por los apóstoles éstos ya tenían al Espíritu Santo que los guiaba,
leamos esta cita para confirmación:
Y cuando les hubo
dicho esto, les mostró las manos y el costado. Y los discípulos se regocijaron
viendo al Señor. Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me
envió el Padre, así también yo os envío. Y habiendo dicho esto, sopló, y les
dijo: Recibid el Espíritu Santo.
Este pasaje bíblico nos muestra lo acontecido después
de la resurrección, y cómo nuestro Señor se le aparece a sus discípulos,
procediendo después a soplar sobre ellos al Espíritu Santo; tal vez no
obtuvieron el mismo poder y llenura que en pentecostés, pero recibieron al
Espíritu el cual fue otorgado para que nos guiará a la verdad.
A esto añadimos el hecho de que el apóstol Pedro cita
una profecía acerca del reemplazo de Judas
Varones hermanos, era
necesario que se cumpliese la Escritura en que el Espíritu Santo habló antes
por boca de David acerca de Judas, que fue guía de los que prendieron a Jesús,
y era contado con nosotros, y tenía parte en este ministerio... Porque está escrito en el libro de los Salmos: Sea hecha desierta su
habitación, Y no haya quien more en ella; y: Tome otro su oficio. Es
necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo
el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros,
Es dudoso que el apóstol Pedro tomara citas de las
Escrituras y les atribuyera profecías donde no las había, y sobre todo mostrar que
dicha profecía era inspirada por el Espíritu Santo. A esto puedo añadir que no
sería lógico en el sentido que si los apóstoles se equivocaron al elegir a Matías
como reemplazo de Judas, tiempo después el evangelista Lucas recibiera esta información
de ellos mismos y que estos aprobarán su colocación en el libro y sobre todo
que no declararán que fue un error.
A estos argumentos es necesario añadir que los apóstoles
antes de pentecostés permanecían en oración al Señor, además, este proceso fue
hecho después de los 40 días en que Jesús se les apareció para enseñarles;
considero que un hecho apresurado hubiera sido hacerlo acto seguido a la resurrección
de Jesús y no muchos días después y sin la consulta previa al Señor:
Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la
madre de Jesús, y con sus hermanos.
También es interesante notar que el escritor sagrado
Lucas es específico al hablar de los apóstoles en su número antes del ingreso
de Matías y después:
Antes
y volviendo del
sepulcro, dieron nuevas de todas estas cosas a los once, y a todos los
demás.
Y levantándose en la misma hora,
volvieron a Jerusalén, y hallaron a los once reunidos, y a los que
estaban con ellos,
Cuando llegaron a
Jerusalén, subieron al aposento alto, donde se hallaban Pedro, Jacobo, Juan,
Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote
y Judas, el hermano de Jacobo. En esta cita el
escritor enumera a todos los apóstoles, los cuales en ese momento son once.
Después
Y les echaron
suertes, y la suerte cayó sobre Matías; y fue contado con los once
apóstoles.
Entonces Pedro,
poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les
habló diciendo: Varones judíos, y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os
sea notorio, y oíd mis palabras.
Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que
nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas.
Es de notar cómo Lucas hace la diferencia en el antes
de la inclusión de Matías y después, donde lo nombra haciendo parte del
apostolado y entre los doce como a uno entre iguales. Esto debe responder
aquella falsa teoría que considera la ilegitimidad del apóstol Matías y del
error de los apóstoles los cuales ya tenían al Espíritu Santo al declarar una
profecía donde no la había y a no tener la integridad de reconocer su error
tiempo después cuando el escritor de los hechos elaboraba el libro.
Nota: si alguno tiene inquietudes con
respecto al tema expuesto anteriormente, puede comunicarse conmigo.
Atentamente:
Hernando
Álvarez.
Correo:siloh83@hotmail.com
SI QUIERES MANDAR UNA PREGUNTA,
PUEDES HACERLO LLENANDO EL FORMULARIO EN LA COLUMNA DERECHA. BENDICIONES
PARA DESCARGAR ESTE ARCHIVO EN
FORMATO PDF ACCEDE AL SIGUIENTE LINK:
PREGUNTAS Y RESPUESTAS:¿PUEDE SATANÁS HACERLE DAÑO A UN CRISTIANO?
¿PUEDE SATANÁS HACERLE
DAÑO A UN CRISTIANO?
Después
de la reforma protestante y al iniciar el despertar de los dones del Espíritu
Santo en la iglesia se ha llegado a un punto donde la experiencia personal se
ha convertido en una doctrina con mayor autoridad e influencia que las mismas
Escrituras, cosas como visiones y experiencias denominadas “en el Espíritu” se
han convertido en la norma de fe para muchos creyentes, trayendo como
consecuencia muchas practicas antibíblicas, contradictorias a la sana enseñanza
del evangelio, cosa que no debería ocurrir si tal visión o experiencia en
verdad es del Espíritu Santo ya que el inspirador de la biblia es el mismo que
revela la visión; una de estas prácticas es el creer que satanás tiene poder
sobre los hijos de Dios para hacerles daño, ya sea en lo físico mientras
duermen u oran, o provocándoles accidentes mortales; de tal manera que no es
raro escuchar a hermanos decir que un demonio los ahorcaba mientras dormían, o
que el diablo lo persigue para darle muerte una vez estén distraídos; la Biblia
es clara en mostrar que Dios nuestro Padre es Soberano en el universo y tiene
poder sobre toda su creación incluyendo a satanás y sus demonios.
Las
Escrituras son precisas al señalar que Dios es el dueño de todas las vidas,
todo ser humano le pertenece, crea en Él o no:
He
aquí que todas las almas son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo
es mía; el alma que pecare, esa morirá.
¿Habrá
entre éstos alguien que no sepa que todo esto lo hizo la mano del Señor? La vida de todo ser está en sus manos; ¡él
infunde vida a toda la humanidad!
Dios
al ser el dueño de la vida de todo ser que existe en el universo es el único
que tiene la autoridad para quitarla:
Ved
ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir;
Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano.
El
Señor da la vida, y la quita; nos lleva al sepulcro, y nos rescata de él.
Además de estas citas que son muy
claras al respecto, tenemos pasajes que nos revelan de manera implícita el
actuar de Dios con sus hijos y los ataques de satanás, leamos:
Pero Satanás le respondió al Señor: « ¿Y acaso Job teme a
Dios sin recibir nada a cambio? ¿Acaso no lo proteges, a él y a su familia,
y a todo lo que tiene? Tú bendices todo lo que hace, y aumentas sus riquezas en
esta tierra.
El contexto de esta cita hace
referencia a una conversación entre Dios y satanás acerca de la fidelidad de
Job, el Señor coloca a su siervo Job como ejemplo de alguien recto y temeroso,
a lo que el diablo declara que Job actúa así porque Él le protege y prospera,
en este punto el Señor le da permiso a Satanás de quitarle todos sus bienes
Entonces
el Señor le respondió a Satanás: «Ahí está Job. Haz lo que quieras con todas
sus riquezas. Pero te prohíbo que a él le hagas daño.» Y dicho esto,
Satanás salió de la presencia del Señor.
Una vez que el diablo le quita todos
los bienes a Job y que éste no blasfema del Señor sino que permanece firme en
su fe procede a decir lo siguiente:
Pero
Satanás le respondió al Señor: «Todo es cuestión de dar y recibir. La gente es
capaz de darlo todo, con tal de salvar el pellejo. Pero quítale a Job tu
protección, tócalo en su propio cuerpo, ¡y ya verás cómo blasfema contra ti
en tu propia cara!»
La respuesta del Señor muestra su
autoridad y de cómo usa aun a satanás para sus propósitos:
Entonces
el Señor dijo: «Ahí está Job. Lo dejo en tus manos. Pero no le quites la
vida.»
Todo lo que el diablo hizo en Job, como
quitarle los bienes, dejarlo sin hijos y producirle una enfermedad muy
dolorosa, fue porque Dios así lo permitió según sus propósitos, no ocurrió por
una actuación arbitraria de satanás, no lo hizo porque le plació dañar a Job,
todo fue un plan del Señor, como más adelante el mismo Job declara:
Por
favor, escucha mis palabras; quiero preguntarte algo; ¡házmelo saber! Yo
había oído hablar de ti, pero ahora mis ojos te ven… Después de haber
pasado por tan terrible calamidad que el Señor le envió, Job recibió la
visita de todos sus hermanos y hermanas, y de sus amigos y conocidos de antes,
y juntos disfrutaron de una gran comida en su casa. Ellos le dieron sus
condolencias y lo consolaron por la familia que había perdido, y cada uno de
ellos le regaló una moneda de plata y un anillo de oro. Y el Señor bendijo a
Job con mayores riquezas que las que tuvo al principio, pues llegó a tener
catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas, y
además tuvo siete hijos y tres hijas.
Aunque satanás actuó la intención de
dañar a Job, Dios lo usó para beneficio de su siervo, trayendo en él
crecimiento espiritual y una mayor comunión; además de eso, el Señor le añadió
riquezas e hijos, cosas que había perdido en el momento de la prueba.
Otro ejemplo bíblico que encontramos
es el de los apóstoles, miremos:
Dijo
también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para
zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y
tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos.
Una vez más satanás, tal como hizo con
Job, pedía al Señor atacar a los apóstoles; es claro que la protección de Dios
está sobre sus hijos y que el diablo para poder tocarlos debe tener el permiso
de Dios mismo, sin ello es imposible que le haga daño a un creyente, y si lo
permite es para sus propósitos, de la forma que ocurrió con Job; la respuesta
de Jesús así lo confirma, el cual no ora para evitar tal ataque, sino que pide
que nos fortalezcamos en la fe.
De la misma forma, Dios permite que un
enviado de satanás haga daño a Pablo para evitar que el orgullo lo domine:
aun
cuando he recibido de Dios revelaciones tan maravillosas. Así que, para
impedir que me volviera orgulloso, se me dio una espina en mi carne, un
mensajero de Satanás para atormentarme e impedir que me volviera orgulloso. En
tres ocasiones distintas, le supliqué al Señor que me la quitara. Cada vez él
me dijo: «Mi gracia es todo lo que necesitas; mi poder actúa mejor en la
debilidad». Así que ahora me alegra jactarme de mis debilidades, para que
el poder de Cristo pueda actuar a través de mí.
A esto se puede añadir cómo el Señor
permite que en la tribulación el anticristo ataque a Israel y a todo aquel que
conozca al Señor en esos tiempos, todo está bajo la autoridad de Dios:
Y
se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos.
También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.
Y
se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia,
para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.
También podemos examinar cómo nuestro
Dios amplía el tiempo de vida a algunas personas a causa de sus hijos:
¡Pero
anímense! Ninguno de ustedes perderá la vida, aunque el barco se hundirá. Pues
anoche un ángel del Dios a quien pertenezco y a quien sirvo estuvo a mi lado y
dijo: “¡Pablo, no temas, porque ciertamente serás juzgado ante el César! Además,
Dios, en su bondad, ha concedido protección a todos los que navegan contigo”.
De tal manera que Dios es el único que
tiene poder sobre la vida, solo Él tiene autoridad de quitarla, no es satanás o
sus demonios, esto permite que el cristiano permanezca tranquilo, dormir sin preocupación
sabiendo que el Señor coloca protección alrededor de nosotros y no permitirá el
ataque de satanás al menos que en su voluntad lo quiera para sus propósitos;
hay que aclarar que los ataques de satanás mostrados en la biblia nunca hacen
referencia a ahorcar, golpear o arrojar de un lugar a otro, más bien
corresponde a tribulaciones, enfermedades, necesidades económicas, etc. y todo
ello por el permiso de Dios conforme a sus propósitos, como nos enseña el apóstol:
Y
sabemos que a los que aman a Dios, todas
las cosas les ayudan a bien, esto
es, a los que conforme a su propósito
son llamados.
Nota: si alguno tiene inquietudes con
respecto al tema expuesto anteriormente, puede comunicarse conmigo.
Atentamente:
Hernando Álvarez.
Correo:siloh83@hotmail.com
SI QUIERES MANDAR UNA PREGUNTA,
PUEDES HACERLO LLENANDO EL FORMULARIO EN LA COLUMNA DERECHA. BENDICIONES
PARA DESCARGAR ESTE ARCHIVO EN
FORMATO PDF ACCEDE AL SIGUIENTE LINK:
Suscribirse a:
Entradas (Atom)




