Mensaje final de año

 El 2020 fue un año que nos dejó mucho para pensar,

Nos mostró que no somos infalibles,

La humanidad por mucho que avance, aún tiene debilidad;

Por muchas metas que nos propongamos, de Dios depende que se hagan realidad,

Nuestra permanencia en la tierra es insegura,en la eternidad debemos pensar;

Jesucristo hace dos mil años nos mostró el camino,

Para tener comunión con el Padre y una vida confiados y en paz podamos llevar,

No importando las circunstancias, tranquilos en Cristo podamos actuar.

Te deseo lo mejor para el 2021,

Que podamos hacer lo que planeamos, 

Si Dios nos permite en su voluntad.

El joven rico y Jesús

 Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna? Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios. Los mandamientos sabes: No adulteres. No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre. El entonces, respondiendo, le dijo: Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud. Entonces Jesús, mirándole, le amó, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme, tomando tu cruz. Pero él, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Entonces Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas! Los discípulos se asombraron de sus palabras; pero Jesús, respondiendo, volvió a decirles: Hijos, ¡cuán difícil les es entrar en el reino de Dios, a los que confían en las riquezas! Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Ellos se asombraban aun más, diciendo entre sí: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? Entonces Jesús, mirándolos, dijo: Para los hombres es imposible, mas para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios. Mc 10:17-27

Esta es una historia que nos deja muchas enseñanzas y que nos muestra una de las formas en que Jesús instruía y mostraba lo que las personas tenían en su corazón. Se nos dice que alguien vino a Jesús y le preguntó cómo obtener la vida eterna, por el evangelio de Mateo sabemos que era un joven: El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Mt 19:20, en esta cita, hay manuscritos donde no aparece la expresión "desde mi juventud" pero en otros sí, esto explica que la Reina Valera lo tenga y otras versiones como la Nueva traducción viviente no; ahora, si tomamos la versión Peshitta, que es una antigua traducción al arameo encontramos:  El joven le dijo: Desde mi niñez he guardado todas estas cosas, ¿qué me falta?, Lo cual tendría sentido, ya que es poco probable que en un mismo versículo se cometiera el error de decir que era joven y que a la vez era avanzado de edad, de todos modos según el diccionario Strong la palabra griega para joven en ese versículo hace referencia a alguien menor de 40 años. Ahora tenemos a un joven, que además, según el evangelio de Lucas (18:18) era un hombre principal, o sea, un dirigente del pueblo que se acerca a Jesús y puesto de rodillas le pregunta por la vida eterna, su inquietud era sincera, el Señor le guía a través de los mandamientos, estos son el espejo que nos muestra nuestro estado ante Dios; el joven declara que los ha guardado desde la niñez, en este aspecto hay algo contrario a las Escrituras, ya que éstas afirman que no existe un solo hombre que no haya pecado, o sea,que no haya quebrantado los mandamientos (Rom. 3:23) con excepción de Jesús mismo (heb 4:15), a esto se añade que si incumples un solo mandamiento te haces culpable de todos (St 2:10),en otras palabras, el joven estaba engañado creyendo que no había pecado, aún así, las Escrituras enseñan que Jesús lo amó, con un amor ágape,incondicional,ya que esa es la palabra griega que se usa, y le declaró que vendiera todo lo que tuviera y le siguiera, el joven se fue triste porque era rico, de esta forma desechó el llamado del Señor, mostrando que amaba las riquezas y que había quebrantado el primero de los mandamientos: no tener otros dioses fuera del Señor (Ex 20:3), o en palabras de Jesús: amar a Dios sobre todas las cosas; es evidente que el hombre principal amaba más las riquezas que a Cristo. Hay una parte que se puede prestar para malinterpretaciones, en el verso 23 de Marcos Jesús dice que es muy difícil que un rico entre al Reino de Dios, pero esto no indica que los ricos no entren ya que muchos de sus servidores lo fueron, esto causó confusion en los discípulos, como dice Mateo: Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? Mt 19:25;el asombro se produce porque en ese tiempo el judaísmo creía que los ricos tenían las posesiones gracias al favor de Dios y la obediencia,recuerden las bendiciones de deuteronomio 28; Cristo de forma clara explica que es por confiar en las riquezas que no entran al Reino (Mr 10:24), además nos muestra que para el hombre es imposible la salvación, debido a que está se obtiene solo por gracia de Dios (Efesios 2:8).

Este es un triste episodio de cómo alguien rechaza el amor y llamado al servicio de Jesús por las riquezas.

Eunucos por el Reino

 Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera. Le dijeron sus discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse. Entonces él les dijo: No todos son capaces de recibir esto, sino aquellos a quienes es dado. Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre, y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba. Mt 19:9-12 

En los tiempos de Cristo, en la sociedad judía habían dos escuelas de pensamiento las cuales interpretaban el divorcio de maneras opuestas, los seguidores de Sammay decían que solo por fornicación era posible dar carta de divorcio, es claro que este grupo era minoritario, el opuesto, del cual la mayoría apoyaba, eran los seguidores de Hillel quienes argumentaban que por cualquier causa se podía divorciar, así fuera porque la esposa le hizo mal la comida; era tan común la posición de Hillel en el mundo judío que aún los apóstoles veían difícil cumplir los estándares que el mismo Jesús estaba dando. El Señor les explica que hay eunucos (personas castradas) por causas naturales, ya sea por haber nacido así o por enfermedad, y que por ello no se casan, hay otros que son eunucos por culpa de los hombres, porque les hacían un procedimiento quirúrgico, estos son los que trabajaban para los reyes, principalmente en el harén, y están aquellos que se hacen eunucos por desición propia, o sea, no se casan para servir de lleno a la obra de Dios; Jesús es claro que a ellos les es dado este don, como el apóstol Pablo también enseña en 1Corintios 7, siendo el mismo apóstol poseedor de el. El celibato no es promovido en la Biblia, las Escrituras son claras que son célibes aquellas personas que han recibido el don de Dios para serlo.

Un dato triste en la historia de la iglesia fue el de Orígenes, gran teólogo del siglo III quien al iniciar en los caminos del Señor, al leer esta cita y no tener el conocimiento bíblico necesario, lo interpretó de forma literal castrándose para servir completamente a Cristo, tiempo después, cuando tenía un vasto conocimiento de las Escrituras, entendió que no era literal, arrepintiendose de lo ocurrido. Es claro que el Señor no habla de forma literal al decir que hay personas que se vuelven eunucos por el Reino, el sentido es el que explicamos anteriormente: hay personas que no se casan para servir a Dios.

En la actualidad, aquellos que no siente ninguna atracción sexual se les llama asexuales.

La navidad

 El 24 de diciembre celebramos el nacimiento de Jesús,

Quién siendo Dios se hizo hombre para morir por nosotros en la cruz ,

Eramos esclavos del pecado,no veíamos la luz,

Nos deleitábamos en la maldad, no podíamos cambiar,

Aunque mucho esfuerzo hiciéramos, siempre era igual.

El nuevo nacimiento por Cristo se pudo lograr, 

Nuestros pecados son perdonados, en el bien podemos perseverar,

Un nuevo comienzo se hizo realidad,

Nos da un futuro distinto, en la presencia de Dios podemos estar.

El ayuno en la Didaché

 Buenos días mis hermanos Dios les bendiga. Les sigo compartiendo el material de la Didaché.

Que vuestros ayunos no sean al tiempo que los hipócritas, porque éstos ayunan en el segundo y quinto día de la semana; pero vosotros guardad el ayuno en el cuarto día y en el de la preparación (el sexto). 8:1

Esta cita es interesante porque habla de días específicos para ayunar, prohíbe el hacerlo los días segundo y quinto, o sea lunes y jueves respectivamente, porque esos días ayunan los hipócritas, esto hace referencia a los judíos, quienes lo hacían así en tiempos de Cristo; se puede evidenciar las diferencias que habían entre judíos y cristianos, pero si examinamos el nuevo testamento, con todo lo que sufrieron los apóstoles a manos de los judíos, nunca sugirieron tal cosa, no tiene nada que ver el ayunar el mismo día que lo hace un judío, lo importante es ayunar al Señor.

Algunos datos de la Didaché

 Algunos datos interesantes encontrados en la Didaché, un escrito cristiano que data del siglo primero, también llamado Doctrina de los apóstoles, nos revela muchas prácticas surgidas de su contexto, las cuales nos dan luz acerca de las circunstancias que vivieron nuestros hermanos en Cristo de ese tiempo.

Pero amad a los que os aborrecen, y no tendréis un enemigo. 1:3

Mas en cuanto a esto se dice también: “Que tus limosnas suden en tus manos hasta que sepas a quién has de dar”. 1:6

No matarás a un niño con un aborto, ni matarás al recién nacido. 2:2

No te enojes, porque la ira lleva al homicidio; ni seas celoso ni contencioso ni irascible, porque todas estas cosas engendran homicidios.

Hijo mío, no seas lujurioso, porque la lujuria lleva a la fornicación; ni hables de modo obsceno ni mires de soslayo, porque todas estas cosas engendran adulterios. 3:2-3

Los accidentes que te sobrevengan los recibirás como buenos, sabiendo que no ocurre nada sin Dios.3:10

Si hay algo en tus manos, ofrécelo como rescate por tus pecados. 4:6

No rehusarás poner tu mano sobre tu hijo o tu hija, sino que desde su juventud les enseñarás el temor de Dios. 4:10

No darás órdenes a tu criado o criada que confían en el mismo Dios que tú, en tu rencor y aspereza, para que no suceda que dejen de temer a Dios que está por encima de ti y de ellos; porque Él viene, no para llamar a los hombres, haciendo acepción de personas, sino que viene a aquellos a quienes el Espíritu ha preparado. 4:10

Respecto a la comida, come de aquello que puedas; con todo, abstente en absoluto de la carne sacrificada a los ídolos; porque es adoración a dioses muertos. 6:3

Con respecto al bautismo, bautizaréis de esta manera. Habiendo primero repetido todas estas cosas, os bautizaréis en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo en agua viva (corriente).

Pero si no tienes agua corriente, entonces bautízate en otra agua; y si no puedes en agua fría, entonces hazlo en agua caliente.

Pero si no tienes ni una ni otra, entonces derrama agua sobre la cabeza tres veces en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.

Pero, antes del bautismo, que el que bautiza y el que es bautizado ayunen, y todos los demás que puedan; y ordenarás a aquel que es bautizado que ayune un día o dos antes. 7:1-4

Que vuestros ayunos no sean al tiempo que los hipócritas, porque éstos ayunan en el segundo y quinto día de la semana; pero vosotros guardad el ayuno en el cuarto día y en el de la preparación (el sexto). 8:1

Oraréis así tres veces al día.8:3

En cuanto a la acción de gracias eucarística, dad gracias de esta manera.

Primero, por lo que se refiere a la copa: “Te damos gracias, Padre nuestro, por la santa vid de tu hijo David, la cual nos has dado a conocer por medio de tu Hijo Jesús; tuya es la gloria para siempre jamás”. Luego, por lo que respecta al pan partido: “Te damos gracias, Padre nuestro, por la vida y conocimiento que tú nos has dado a conocer por medio de tu Hijo Jesús; tuya es la gloria para siempre jamás”. “Tal como este pan partido estaba esparcido por los montes y reunido se hizo uno, así también que tu Iglesia pueda ser juntada de todos los extremos de la tierra en tu reino; porque tuya es la gloria y el poder por medio de Jesucristo para siempre jamás.” Pero que ninguno coma o beba de esta acción de gracias, a menos que haya sido bautizado en el nombre del Señor, porque respecto a esto también ha dicho el Señor:

“No deis lo santo a los perros” 9:1-5

Después, cuando estéis satisfechos, dad gracias así:

“Te damos gracias, Padre Santo, por tu santo nombre,

porque tú has puesto tu tabernáculo en nuestros corazones, y por el conocimiento y fe e inmortalidad que nos has dado a conocer por medio de tu Hijo Jesús; tuya es la gloria para siempre jamás”.

“Tú, Señor omnipotente, creaste todas las cosas por amor a tu nombre, y diste comida y bebida a los hombres para que disfrutaran de ellas, y para que pudieran darte gracias a ti; pero a nosotros nos has concedido alimento y bebida espiritual y vida eterna por medio de tu Hijo.

Ante todo, te damos gracias porque eres poderoso; tuya es la gloria para siempre jamás.” “Recuerda, Señor, a tu Iglesia para librarla de todo mal y para perfeccionarla en el amor; y recogerla de los cuatro vientos –tu Iglesia que ha sido santificada– en tu Reino que has preparado para ella; porque tuyo es el poder y la gloria para siempre jamás.” “Que venga la gracia y que pase este mundo. Hosanna al Dios de David. Si alguno es santo, que venga; si alguno no lo es, que se arrepienta. Maranatha. Amén.” A los profetas permitid que ofrezcan acción de gracias tanto como deseen. 10:1-5

Pero si el maestro mismo se extravía y enseña doctrina diferente para la destrucción de estas cosas, no le escuchéis; pero si es para el aumento de la justicia y el conocimiento del Señor, recibidle como al Señor. 11:2

Que todo apóstol, cuando venga a vosotros, sea recibido como el Señor; pero no se quedará más de un solo día, o, si es necesario, un segundo día; pero si se queda tres días, es un profeta falso. Y cuando se marche, que el apóstol no reciba otra cosa que pan, hasta que halle cobijo; pero si pide dinero, es un falso profeta.

Y al profeta que hable en el Espíritu no lo tentéis ni lo examinéis; porque todo pecado será perdonado, pero este pecado no será perdonado. Sin embargo, no todo el que habla en el Espíritu es un profeta, sino sólo el que tiene las costumbres del Señor. Por sus costumbres, pues, será reconocido el profeta falso y el profeta verdadero. Y ningún profeta, cuando ponga una mesa en el espíritu, comerá de ella; pues de otro modo es un falso profeta. Y todo profeta que enseñe la verdad, si no practica lo que enseña, es un falso profeta. 11:4-8

Y todo aquel que diga en el Espíritu: “Dadme dinero”, u otra cosa, no le escuchéis; pero si os dice que deis en favor de otros que están en necesidad, que nadie le juzgue. 11:10

Todo aquel que venga en el nombre del Señor sea bienvenido; y luego, cuando le hayáis probado, le conoceréis, porque discerniréis la mano derecha de la izquierda.

Si el que viene es un viajero, ayudadle en cuanto os sea posible; pero no se quedará con vosotros más de dos o tres días, si es necesario.

Pero si quiere establecerse entre vosotros, si tiene un oficio, que trabaje y coma su pan.

Pero si no tiene oficio, según vuestra sabiduría proveed de que viva como un cristiano entre vosotros,

pero no en la ociosidad.

Si no hace esto, es que está traficando con respecto a Cristo. Guardaos de estos hombres. 12:1-5

Pero todo profeta verdadero que desee establecerse entre vosotros es digno de su comida (1ª Co. 9:13, 14).

De la misma manera un verdadero maestro es también digno, como el obrero, de su comida.

Así pues, todas las primicias del producto del lagar y de la era de trilla, de tus bueyes y tus ovejas, se las llevarás y darás como primicias a los profetas; porque son vuestros sacerdotes principales.

Pero si no tenéis un profeta, dadlas a los pobres.

Si haces pan, toma las primicias y dalo según el mandamiento.

Igualmente, cuando abras una jarra de vino o de aceite, toma las primicias y dalo a los profetas; y del dinero y vestido y toda posesión, toma las primicias según te parezca bien, y dalo según el mandamiento. 13:1-6

Y en el día del Señor congregaos y partid el pan y dad gracias, confesando primero vuestras transgresiones, para que vuestro sacrificio sea puro.

Y que ninguno que tenga una disputa con su compañero se una a la asamblea hasta que se haya reconciliado, para que su sacrificio no sea mancillado. Porque este sacrificio es aquel del que habló el Señor: “En todo lugar y en todo tiempo ofrecedme un sacrificio puro; porque yo soy un gran rey, dice el Señor, y mi nombre es maravilloso entre las naciones” 14:1-3

Porque cuando aumente la licencia y el libertinaje,

se aborrecerán los unos a los otros y se perseguirán y se traicionarán. Y entonces el engañador del mundo aparecerá como hijo de Dios; y hará portentos y señales, y la tierra será entregada a sus manos; y hará cosas inmundas,

que nunca se han visto en el mundo desde que empezó 

Entonces toda la humanidad creada será probada por fuego y muchos serán escandalizados y perecerán; pero el que persista en su fe será salvo por el mismo que fue maldecido.

Y entonces aparecerán las señales de la verdad; primero la señal de un desgarro en el cielo, luego la señal de la voz de una trompeta, y tercero la resurrección de los muertos; con todo, no de todos, sino como fue dicho: “El Señor vendrá y todos sus santos con Él. Entonces el mundo verá al Señor que viene en las nubes del cielo” 16:4-5

El corazón

 La biblia al ser un libro histórico debe tratar de interpretarse siguiendo el contexto en que fue escrita, por tanto, hay temas que pueden confundir si no se tiene esto en cuenta, un buen ejemplo de ello es cuando se habla del CORAZÓN, en nuestro tiempo este término hace referencia principalmente a un órgano del cuerpo, pero en las Escrituras tiene muchos significados, esto dice el diccionario Vine al respecto: Mediante una fácil transición esta palabra vino a significar toda la actividad mental y moral del hombre, incluyendo tanto sus elementos racionales como emocionales. En otras palabras, se usa el corazón de manera figurada para denotar las corrientes escondidas de la vida personal.

Estos son algunos ejemplos acerca del uso de este término en las Escrituras:

Proceden los malos pensamientos: Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Mt 15:19 

Aún cuando no hemos leído las Escrituras, en el corazón reside un conocimiento básico de la ley de Dios: mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos, Romanos 2:15 

Hace referencia a la vida física:

Habéis vivido en deleites sobre la tierra, y sido disolutos; habéis engordado vuestros corazones como en día de matanza. St 5:5 

Allí se produce la turbación, la tristeza y el dolor: No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. Jn 14:1.  que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. Romanos 9:2 

Allí se produce el gozo: También vosotros ahora tenéis tristeza; pero os volveré a ver, y se gozará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo. Jn 16:22

Se endurece para rechazar el evangelio: teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón; Ef 4:18 

Allí residen los pensamientos:  Y conociendo Jesús los pensamientos de ellos, dijo: ¿Por qué pensáis mal en vuestros corazones? Mt 9:4 

Está la conciencia: pues si nuestro corazón nos reprende, mayor que nuestro corazón es Dios, y él sabe todas las cosas. 1 Juan 3:20 

Los propósitos: Este, cuando llegó, y vio la gracia de Dios, se regocijó, y exhortó a todos a que con propósito de corazón permaneciesen fieles al Señor. Hechos 11:23 

La fe: Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Quítate y échate en el mar, y no dudare en su corazón, sino creyere que será hecho lo que dice, lo que diga le será hecho. Mc 11:23.  Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. Romanos 10:10 

La incredulidad: Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; Hebreos 3:12 

Análisis de la parábola del sembrador

 

Los mandamientos de Dios y las reglas de los hombres

 Se acercaron a Jesús algunos fariseos y maestros de la ley que habían llegado de Jerusalén, y le preguntaron: —¿Por qué quebrantan tus discípulos la tradición de los ancianos? ¡Comen sin cumplir primero el rito de lavarse las manos! Jesús les contestó:—¿Y por qué quebrantáis vosotros el mandamiento de Dios a causa de la tradición? Dios dijo: “Honra a tu padre y a tu madre”, y también: “El que maldiga a su padre o a su madre será condenado a muerte.” Vosotros, en cambio, enseñáis que un hijo puede decir a su padre o a su madre: “Cualquier ayuda que pudiera darte ya la he dedicado como ofrenda a Dios.” En ese caso, el tal hijo no tiene que honrar a su padre. Así por causa de la tradición anuláis la palabra de Dios. Mt 15:1-6 BAD

Es increíble como el hombre puede llegar a razonar de una forma que le dé una mayor importancia a ciertas reglas humanas que a la propia vida; en los tiempos de Cristo sucedía algo asombroso,la tradición de los ancianos (que era un grupo de leyes que existían de forma oral desde la cautividad en Babilonia y que a principios del siglo III d.C  fue colocada por escrito y llamada Mishná) había tomado mayor valor que la propia palabra de Dios, llegando a un extremo en que se podía dejar de ayudar a los padres solamente citando la tradición, es claro que una ofrenda al Señor o dedicarle algo a Él tenía un fundamento bíblico, la acusación de Jesús radicaba en que los hombres habían creado una norma que permitía violar un mandamiento divino con la excusa de honrar al Señor, esta fue una denuncia frecuente en Jesús, como el dejar de ayudar a las personas porque era el día de reposo, ¿Será que como cristianos hemos cometido el mismo error, dejamos de honrar a nuestros padres diciendo que esa ayuda que podriamos brindarle está destinada al Señor? ¿Incumplimos los mandamientos de Dios para guardar reglas creadas por nosotros mismos? Es para pensar... La reforma protestante se basó en la máxima SOLA ESCRITURA (sólo la Escritura), no normas humanas tratadas como divinas, es importante que siempre meditemos y no confundamos una con la otra,pero para esto es de mucha relevancia conocer a fondo la biblia, sólo así comprendemos cuáles son los mandamientos del Señor y cuáles las reglas inventadas por los hombres.

Hombre de poca fe

 Pedro le dijo: «Señor, si eres tú, manda que yo vaya hacia ti sobre las aguas.» Y él le dijo: «Ven.» Entonces Pedro salió de la barca y comenzó a caminar sobre las aguas en dirección a Jesús. Pero al sentir la fuerza del viento, tuvo miedo y comenzó a hundirse. Entonces gritó: «¡Señor, sálvame!» Al momento, Jesús extendió la mano y, mientras lo sostenía, le dijo: «¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?» Mt 14:28-31 RVC 

¿Por qué Jesús llama a Pedro "hombre de poca fe"? La razón de ello radica en que después de una petición del apóstol y de ser aprobada dudó en el cumplimiento de ésta,dudó del Señor, ya que teniéndolo de frente pensó que se hundiría. Muchas veces actuamos así, sabemos lo que debemos hacer conforme a las Escrituras y dudamos, otras veces procedemos creyendo que tenemos la autorización del Señor cuando no es así, resultando en malas experiencias; la fe radica en confiar en aquello que el Señor tiene escrito y actuar conforme a su voluntad, el caso de Abraham es parecido pero con resultados totalmente distintos, el Señor le prometió un hijo y descendencia a través de ese hijo, pero cuando el niño tenía cierta edad el mismo Dios lo ordena sacrificar; Abraham, decidido, parte a cumplir el mandato sabiendo que había una promesa de antemano,y que Dios la cumpliría, así sea resucitando al niño (hebreos 11:19), con mucha razón es llamado el padre de la fe.

Conocer la voluntad de Dios implica tener un profundo conocimiento de las Escrituras, ya que es la palabra profética más segura, la más confiable, el ancla segura que nos impide navegar en nuestros errados razonamientos y emociones.

Algunos datos acerca del llamado de Dios

 Algunos datos acerca del llamado de Dios:

El llamado de Dios a los hombres es por el evangelio:

a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo. 2Tes 2:14 

El evangelio o el llamado es para todos los hombres:

No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento. Lc 5:32 

por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, Romanos 3:23 

Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. Mc 16:15 

El llamado de Dios a los hombres se produce por la gracia de Cristo:

Gal 1:6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente.

Esto se explica porque Cristo mismo ordenó hacerlo. Mr 16:15

El llamado puede ser rechazado por el hombre:

Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Mt 19:21-22 

Mas en cualquier ciudad donde entréis, y no os reciban, saliendo por sus calles, decid: Aun el polvo de vuestra ciudad, que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos contra vosotros. Pero esto sabed, que el reino de Dios se ha acercado a vosotros. Lc 10:10-11 

Porque muchos son llamados, y pocos escogidos. Mt 22:1-14 

El hombre es llamado por Dios para ser santo. 

Rom 1:7 a todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

1Tes 4:7 Pues no nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a santificación.

El hombre es llamado para tener comunión con Jesucristo 

1Co 1:9 Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestro Señor. 

El hombre es llamado para la vida eterna. 

1Tim 6:12 Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos.

El ser humano es llamado por Dios para compartir la gloria de Jesucristo 

2Tes 2:14 Biblia Palabra de Dios para Todos. A través de las buenas noticias que les hemos enseñado, Dios los ha llamado a la salvación. Esto es así para que compartan la gloria de nuestro Señor Jesucristo.