Amor
El diccionario de la Real
Academia de la lengua define amor como
Sentimiento intenso del ser humano que,
partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con
otro ser. En el antiguo testamento se traduce amor de la palabra hebrea ahabah y hace referencia a varios tipos de amor, como el de un esposo a su
esposa; el acto sexual; y el amor entre amigos. Otra palabra hebrea
utilizada es jesed que significa bondad;
amor constante; gracia; misericordia; fidelidad; devoción. El vocablo tiene que
ver sobre todo con los derechos y las responsabilidades reciprocas entre las
partes de una relación. En el nuevo testamento aparecen las palabras
griegas agape y agapao las cuales son las que más se usan en el nuevo
testamento, y hace referencia al amor basado en una decisión, es una elección
deliberada, no es basada en sentimientos, ni por obras hechas, es un amor
incondicional. Este es el amor de Dios al hombre, y es el que manda que
tengamos hacia nuestro prójimo, y en el caso del matrimonio, ese es el amor que
nuestro Señor ordena entre un esposo y su esposa. Otra palabra griega usada
es fileo que se debe distinguir de agapao
en que fileo muestra un afecto entrañable como el de dos amigos, o como el de
un padre a un hijo, es usado también para mostrar el afectuoso amor del Padre
celestial.
84. ¿Qué palabras
griegas usa el nuevo testamento para hablar del amor?
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Un ejemplo dónde podemos
encontrar la diferencia entre agapao
y fileo es en Juan 21:15-27 aunque en
nuestro idioma no encontramos diferencia, en el griego deja una gran enseñanza;
para entender esta cita bíblica se colocará al lado de la palabra en paréntesis
el término griego correspondiente:
Juan 21:15-17
Cuando hubieron comido, Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás,
¿me amas (agapao) más que éstos? Le
respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo
(fileo). Él le dijo: Apacienta mis corderos. Volvió a decirle la segunda
vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas (agapao)?
Pedro le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo (fileo). Le dijo: Pastorea mis ovejas. Le dijo la tercera vez:
Simón, hijo de Jonás, ¿me amas (fileo)?
Pedro se entristeció de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas (fileo)? y le respondió: Señor, tú lo
sabes todo; tú sabes que te amo (fileo).
Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas.
Al conocer las palabras griegas
utilizadas podemos entender con qué propósito Jesús interroga a Pedro, y la
razón del por qué lo hace tres veces. Todo adquiere sentido al ver que Jesús
cuando le pregunta a Pedro si lo ama utiliza la palabra griega agapao que hace referencia a un amor
incondicional, un amor resultado de la decisión de una persona; no obstante,
Pedro responde utilizando la palabra fileo
que denota un amor de amigos, no incondicional; por tal motivo Jesús
insiste y le vuelve a inquirir a Pedro, respondiendo éste de la misma forma; la
tercera vez Jesús no utiliza la palabra griega agapao sino el término fileo,
que es un amor inferior, causando tristeza en el apóstol. No debe ser
casualidad que Jesús le haya preguntado tres veces a Pedro si lo amaba, ya que
esas fueron las ocasiones que Pedro lo negó; tal vez el Señor quiso darle la
oportunidad al apóstol de rectificar su error; especulando acerca de este
hecho, una razón por la cual Pedro no utilizó el término agapao en su respuesta, sería que al haber negado a Cristo su
declaración de amor incondicional no tendría sentido ya que en dicho acto se
había demostrado lo contrario.
85. ¿Para
comprender mejor algunos textos bíblicos, es bueno conocer algunas referencias
al idioma original griego?
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Las Escrituras nos enseñan que
el atributo de amor es algo inherente a la naturaleza de Dios, como enseña el
apóstol:
1Juan 4:8
El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.
De tal manera que Dios es la
mayor manifestación que existe acerca del amor, y por tal motivo es Él quien
conoce cuales son las verdaderas cualidades de éste; siendo la norma en la que
nos basamos para definir qué actos son hechos con un amor verdadero y no por
aquel supuesto amor que muchas veces declara el hombre; por ejemplo, el esposo
que le es infiel a su esposa teniendo una amante con la excusa de que ya no ama
a su esposa sino a otra mujer, ese no es un verdadero amor, ya que el Señor
define eso como adulterio, lo cual es una abominación para Él:
Éxodo 20:14
No cometerás adulterio.
En la ley de Moisés Dios
muestra su desagrado en cuanto al adulterio con estas palabras:
Levítico 20:10
Si un hombre cometiere adulterio con la mujer de su prójimo, el adúltero
y la adúltera indefectiblemente serán muertos.
El mismo Señor Jesús condenó
tal cosa:
Mateo 5:27-28
Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que
cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su
corazón.
Lo mismo ocurre con la fornicación;
el novio que le pide a la novia una muestra de su amor teniendo relaciones
sexuales antes del matrimonio no es una demostración de amor, es algo
desagradable ante el Señor; si la naturaleza de Dios es amor y condena el
adulterio y la fornicación es claro que los parámetros que el hombre utiliza
para definir el amor son falsos, resultado de una naturaleza caída, inducida al
mal por el pecado.
86. ¿Quién es el
punto de referencia o la norma para definir qué es el amor?
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87. ¿Podemos
basarnos en las definiciones que el hombre da para actuar con amor?
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88. Diga un ejemplo
en donde el amor que el hombre define es contrario al amor que Dios enseña
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El hombre al ser creado a
imagen de Dios, y aunque haya sido corrompido por el pecado es capaz de recibir
y dar amor, compartiendo con Dios este atributo aunque no de la manera perfecta
de Él; esto lo podemos ver en nuestra experiencia diaria; antes de ser cristianos
nosotros amábamos a nuestros padres así como a nuestros amigos y familiares, y
esto ocurría aunque no tuviéramos al Espíritu Santo en nosotros; no es extraño
encontrar personas que aunque no son creyentes hacen actos de caridad con los
más pobres; pero cuando conocemos a Cristo ese amor crece, ya que comprendemos
que amar no es sólo un sentimiento sino una decisión, debido a que nuestro
Señor nos manda amar no solo a quienes nos aman, sino aún a nuestros enemigos;
este amor del que habla Jesús no es un amor fileo
que proviene de un sentimiento, al contrario es un amor agapao resultante de una decisión y es incondicional; examinemos
ahora las citas bíblicas donde Dios nos manda amar usando el término griego agapao:
Mateo 5:44
Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen,
haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os
persiguen;
Mateo 19:19
Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
Mateo 22:37
Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda
tu alma, y con toda tu mente.
Romanos 13:8
No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama
al prójimo, ha cumplido la ley.
Efesios 5:28
Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos
cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama.
Con estas palabras de Dios
podemos comprender que el cristiano ama al enemigo no porque lo sienta sino
porque lo decide, aunque no podemos negar que El Espíritu Santo coloca en
nosotros el sentimiento de amar a nuestros enemigos y a quienes no conocemos,
sin olvidar que produce el hermoso afecto de amor hacia nuestro Señor. El
cristiano no puede moverse por sentimientos, ya que estos muchas veces son
inciertos, y en ocasiones no los poseemos, como cuando discute una pareja, o
cuando hay estrés o preocupación; el cristiano actúa por fe con el conocimiento
que dan las Escrituras, guiado por el Espíritu Santo.
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